終南別業[종남별업] 종남산별장

- 王維[왕유] -

中歲頗好道[중세파호도] 중년에 불도에 빠져들어서

晩家南山陲[만가남산수] 만년에 산기슭에 터를 잡았네

興來每獨往[흥래매독왕] 흥이 나면 매번 혼자서 가니

勝事空自知[승사공자지] 좋은 기분 그저 나만 안다네

行到水窮處[행도수궁처] 가다가 물이 끝나는 곳에 이러

坐看雲起時[좌간운기시] 구름이 이는 것을 앉아서 보네

偶然値林叟[우연치림수] 때로는 나무하는 노인을 만나

談笑無還期[담소무환기] 돌아갈 때를 잊고 이야기하네

❍ 왕유[王維] 성당(盛唐)의 대표적 시인. 개원(開元), 천보(天寶) 연간의 최고 시인이었다. 산서성(山西省) 기현인(祁縣人)으로 자(字)는 마힐(摩詰)이다. 서화와 음악에 모두 조예가 깊었다. 중국 자연시인의 대표로 꼽히며 남종화의 창시자로 불린다. 만년에 장안의 남쪽 남전현(藍田縣)에 있는 망천(輞川) 별장에 은거하며 역관역은(亦官亦隱)의 거사적 삶을 살았다. 그의 시는 명정청신(明淨淸新)하고 정미아치(精美雅致)하며 초속탈진(超俗脫塵)하다. 객관적이고 고요한 서경(敍景)뿐만 아니라 송별시·궁정시 분야에서도 뛰어났다. 이백(李白)·두보(杜甫)와 함께 당나라의 대시인이었고, 유마힐거사(維摩詰居士)로 칭하며 불교에 심취한 불교신자였기 때문에 시불(詩佛)이라고 일컬어진다. 벼슬이 상서우승(尙書右丞)에 이르렀을 때 죽었기 때문에 왕우승(王右丞)이라고도 불린다. 소식(蘇軾)은 당대(唐代) 산수전원시파(山水田園詩派)를 대표하는 그에 대해 “마힐의 시를 음미하다 보면 시 속에 그림이 있고, 마힐의 그림을 보다 보면 그림 속에 시가 있다[味摩詰之詩, 詩中有畫; 觀摩詰之畫, 畫中有詩.]”고 하였다. 산수시(山水詩)에서 큰 성취를 보여 맹호연(孟浩然)과 병칭하여 왕맹(王孟)이라 일컬어진다. 저서로 왕우승집(王右丞集) 10권이 있다. 구당서(舊唐書) 왕유전(王維傳)에 “왕유는 형제가 모두 부처를 받들었고, 언제나 채식을 했으며 매운 것과 육식을 하지 않았다. 만년에는 오랫동안 부정한 것을 멀리하고 살았으며 무늬나 색깔 있는 옷을 입지 않았다[維兄弟俱奉佛, 居常蔬食, 不茹葷血, 晩年長齋, 不衣紋彩.]”고 기록되어 있다.

❍ 가[家] 집을 장만하여 살다

❍ 승사[勝事] 뛰어난 사적(事跡). 이전에 있었거나 해 놓은 훌륭한 일. 또는 이전에 있었거나 해 놓은 일의 뛰어난 자취. 흥취를 불러일으켜 마음이 상쾌하고, 기본이 좋은 일.