♞ 중은[中隱] 대은(大隱)은 도회지에 숨고 중은은 한산한 관직 속에 숨고 소은(小隱)은 산속에 숨는다는 말에서 나온 것으로 하급 관직에 있는 것을 뜻한다. <長慶集 卷五十二 中隱詩>

♞ 중인[中人] 권세 있는 귀행자(貴幸者)를 말한다. 진서(晉書) 이밀전(李密傳)에 “이밀이 조정에 아는 사람이 없어서 마침내 한중태수(漢中太守)로 좌천되어 동당(東堂)에서 전별연(餞別宴)을 벌였는데, 무제(武帝)가 부(賦)를 짓게 하였다. 그 부의 끝부분에 ‘사람들이 말하기를 「연줄이 있어야 한다. 관(官)에 잘 아는 귀행자[中人]가 없으면 초야로 돌아가는 것이 낫다」하나, 훌륭한 임금이 위에 있으니 이 말이 어찌 사실이랴’ 하였다.” 했다.

♞ 중인환시[衆人環視] 많은 사람들이 둘러서서 봄.

♞ 중일[中日] 사흘 중의 ‘가운데 날’의 뜻이다. 간지(干支)에 인(寅)·신(申)·사(巳)·해(亥)가 드는 날을 초일(初日)이라 하고 자(子)·오(午)·묘(卯)·유(酉)가 드는 날을 중일이라 하고 진(辰)·술(戌)·축(丑)·미(未)가 드는 날을 종일(終日)이라 하며, 군문(軍門)에서 초일에는 연습하고 중일에는 시사(試射)한다는 등 규례를 둔다. 또, 중일시사(中日試射) 등에서 입격(入格)한 자에게는 직부전시(直赴殿試) 등 상주는 규례가 있다.

♞ 중임석[重任石] 큰 돌을 지다.

♞ 중자아[仲子鵝] 중자는 전국시대 제(齊)나라의 청렴하기로 이름난 진중자(陳仲子)인데 그의 형님 집에서 거위 고기를 먹다가 그것이 어떤 사람으로부터 예물로 받은 것이라는 말을 듣고 나가 토해 버렸다 한다.

♞ 중장원[仲長園] 후한(後漢)의 명사(名士) 중장통(仲長統)의 원림(園林)으로, 오준(吳竣)의 정원을 가리킨다. 중장통이 자기의 원림 속에서 유유자적하는 심경을 읊은 ‘낙지론(樂志論)’이라는 짧은 글이 유명하다. 벼슬로 부를 때마다 병을 핑계대곤 하였는데, 일찍이 그의 뜻을 밝히기를 “뒤에는 산이 있고 앞에는 시내를 굽어보는 곳, 도랑을 파 주위를 두르고 대숲이 에워싼 그곳이면 사체(四體)를 편히 쉬면서 우주 밖으로 나가 노닐 수가 있으니, 어찌 제왕의 문에 들어가는 것을 부러워하랴.”고 하였다. <後漢書 仲長統傳>