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第五十九 循吏列傳 (史記卷一百一十九)
< 太史公> 曰:法令所以導民也, 刑罰所以禁姦也. 文武不備, 良民懼然身修者, 官未曾亂也. 奉職循理, 亦可以爲治, 何必威嚴哉? < 孫叔敖> 者, < 楚> 之處士也. < 虞丘> 相進之於< 楚莊王> 以自代也. 三月爲< 楚> 相, 施敎導民, 上下和合, 世俗盛美, 政緩禁止, 吏無姦邪, 盜賊不起. 秋冬則勸民山採, 春夏以水, 各得其所便, 民皆樂其生. < 莊王> 以爲幣輕, 更以小爲大, 百姓不便, 皆去其業. 市令言之相曰 ｢市亂, 民莫安其處, 次行不定.｣ 相曰:｢如此幾何頃乎?｣ 市令曰:｢三月頃.｣ 相曰:｢罷, 吾今令之復矣.｣ 後五日, 朝, 相言之王曰:｢前日更幣, 以爲輕. 今市令來言曰『市亂, 民莫安其處, 次行之不定』. 臣請遂令復如故.｣ 王許之, 下令三日而市復如故. < 楚> 民俗好庳車, 王以爲庳車不便馬, 欲下令使高之. 相曰:｢令數下, 民不知所從, 不可. 王必欲高車, 臣請敎閭里使高其梱. 乘車者皆君子, 君子不能數下車.｣ 王許之. 民半歲, 民悉自高其車. 此不敎而民從其化, 近者視而效之, 遠者四面望而法之. 故三得相而不喜, 知其材自得之也 三去相而不悔, 知非己之罪也. < 子産> 者, < 鄭> 之列大夫也. < 鄭昭君> 之時, 以所愛< 徐摯> 爲相, 國亂, 上下不親, 父子不和. < 大宮子期> 言之君, 以< 子産> 爲相. 爲相一年, 豎子不戲狎, 斑白不提挈, 僮子不犁畔. 二年, 市不豫賈. 三年, 門不夜關, 道不拾遺. 四年, 田器不歸. 五年, 士無尺籍, 喪期不令而治. 治< 鄭> 二十六年而死, 丁壯號哭, 老人兒啼, 曰:｢< 子産> 去我死乎! 民將安歸?｣ < 公儀休> 者, < 魯> 博士也. 以高弟爲< 魯> 相. 奉法循理, 無所變更, 百官自正. 使食祿者不得與下民爭利, 受大者不得取小. 客有遺相魚者, 相不受. 客曰:｢聞君嗜魚, 遺君魚, 何故不受也?｣ 相曰:｢以嗜魚, 故不受也. 今爲相, 能自給魚 今受魚而免, 誰復給我魚者? 吾故不受也.｣ 食茹而美, 拔其園葵而弃之. 見其家織布好, 而疾出其家婦, 燔其機, 云｢欲令農士工女安所讎其貨乎｣? < 石奢> 者, < 楚昭王> 相也. 堅直廉正, 無所阿避. 行縣, 道有殺人者, 相追之, 乃其父也. 縱其父而還自繫焉. 使人言之王曰:｢殺人者, 臣之父也. 夫以父立政, 不孝也 廢法縱罪, 非忠也:臣罪當死.｣ 王曰:｢追而不及, 不當伏罪, 子其治事矣.｣ < 石奢> 曰:｢不私其父, 非孝子也 不奉主法, 非忠臣也. 王赦其罪, 上惠也 伏誅而死, 臣職也.｣ 遂不受令, 自刎而死. < 李離> 者, < 晉文公> 之理也. 過聽殺人, 自拘當死. < 文公> 曰:｢官有貴賤, 罰有輕重. 下吏有過, 非子之罪也.｣ < 李離> 曰:｢臣居官爲長, 不與吏讓位 受祿爲多, 不與下分利. 今過聽殺人, 傅其罪下吏, 非所聞也.｣ 辭不受令. < 文公> 曰:｢子則自以爲有罪, 寡人亦有罪邪?｣ < 李離> 曰:｢理有法, 失刑則刑, 失死則死. 公以臣能聽微決疑, 故使爲理. 今過聽殺人, 罪當死.｣ 遂不受令, 伏劍而死. < 太史公> 曰:< 孫叔敖> 出一言, < 郢> 市復. < 子産> 病死, < 鄭> 民號哭. < 公儀子> 見好布而家婦逐. < 石奢> 縱父而死, 楚< 昭> 名立. < 李離> 過殺而伏劍, < 晉文> 以正國法.
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