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第六十八 龜策列傳 (史記卷一百二十八)
< 太史公> 曰:自古聖王將建國受命, 興動事業, 何嘗不寶卜筮以助善! < 唐虞> 以上, 不可記已. 自< 三代> 之興, 各據禎祥. < 塗山> 之兆從而< 夏啓> 世, 飛燕之卜順故< 殷> 興, 百穀之筮吉故< 周> 王. 王者決定諸疑, 參以卜筮, 斷以蓍龜, 不易之道也. < 蠻夷氐羌> 雖無君臣之序, 亦有決疑之卜. 或以金石, 或以草木, 國不同俗. 然皆可以戰伐攻擊, 推兵求勝, 各信其神, 以知來事. 略聞< 夏殷> 欲卜者, 乃取蓍龜, 已則弃去之, 以爲龜藏則不靈, 蓍久則不神. 至< 周室> 之卜官, 常寶藏蓍龜, 又其大小先後, 各有所尙, 要其歸等耳. 或以爲聖王遭事無不定, 決疑無不見, 其設稽神求問之道者, 以爲後世衰微, 愚不師智, 人各自安, 化分爲百室, 道散而無垠, 故推歸之至微, 要絜於精神也. 或以爲昆蟲之所長, 聖人不能與爭. 其處吉凶, 別然否, 多中於人. 至< 高祖> 時, 因< 秦> 太卜官. 天下始定, 兵革未息. 及< 孝惠> 享國日少, < 呂后> 女主, < 孝文> =< 孝景> 因襲掌故, 未遑講試, 雖父子疇官, 世世相傳, 其精微深妙, 多所遺失. 至今上卽位, 博開藝能之路, 悉延百端之學, 通一伎之士咸得自效, 絶倫超奇者爲右, 無所阿私, 數年之閒, 太卜大集. 會上欲擊< 匈奴> , 西攘< 大宛> , 南收< 百越> , 卜筮至預見表象, 先圖其利. 及猛將推鋒執節, 獲勝於彼, 而蓍龜時日亦有力於此. 上尤加意, 賞賜至或數千萬. 如< 丘子明> 之屬, 富溢貴寵, 傾於朝廷. 至以卜筮射蠱道, 巫蠱時或頗中. 素有眦睚不快, 因公行誅, 恣意所傷, 以破族滅門者, 不可勝數. 百僚蕩恐, 皆曰龜策能言. 後事覺姦窮, 亦誅三族. 夫摓策定數, 灼龜觀兆, 變化無窮, 是以擇賢而用占焉, 可謂聖人重事者乎! < 周公> 卜三龜, 而< 武王> 有瘳. < 紂> 爲暴虐, 而元龜不占. < 晉文> 將定< 襄王> 之位, 卜得< 黃帝> 之兆, 卒受彤弓之命. < 獻公> 貪< 驪姬> 之色, 卜而兆有口象, 其禍竟流五世. < 楚靈> 將背< 周室> , 卜而龜逆, 終被< 乾谿> 之敗. 兆應信誠於內, 而時人明察見之於外, 可不謂兩合者哉! 君子謂夫輕卜筮, 無神明者, 悖 背人道, 信禎祥者, 鬼神不得其正. 故{書}建稽疑, 五謀而卜筮居其二, 五占從其多, 明有而不專之道也. 余至< 江南> , 觀其行事, 問其長老, 云龜千歲乃遊蓮葉之上, 蓍百莖共一根. 又其所生, 獸無虎狼, 草無毒螫. < 江> 傍家人常畜龜飮食之, 以爲能導引致氣, 有益於助衰養老, 豈不信哉! < 褚先生> 曰:臣以通經術, 受業博士, 治{春秋}, 以高第爲郞, 幸得宿衛, 出入宮殿中十有餘年. 竊好{太史公傳}. {太史公之傳}曰:｢< 三王> 不同龜, 四夷各異卜, 然各以決吉凶, 略窺其要, 故作{龜策列傳}. 臣往來< 長安> 中, 求{龜策列傳}不能得, 故之大卜官, 問掌故文學長老習事者, 寫取龜策卜事, 編于下方. 128/3226 聞古< 五帝> =< 三王> 發動擧事, 必先決蓍龜. 傳曰:｢下有伏靈, 上有免絲 上有擣蓍, 下有神龜.｣ 所謂伏靈者, 在免絲之下, 狀似飛鳥之形. 新雨已, 天淸靜無風, 以夜捎免絲去之, 卽以*구燭此地燭之, 火滅, 卽記其處, 以新布四丈環置之, 明卽掘取之, 入四尺至七尺, 得矣, 過七尺不可得. 伏靈者, 千歲松根也, 食之不死. 聞蓍生滿百莖者, 其下必有神龜守之, 其上常有靑雲覆之. 傳曰:｢天下和平, 王道得, 而蓍莖長丈, 其叢生滿百莖.｣ 方今世取蓍者, 不能中古法度, 不能得滿百莖長丈者, 取八十莖已上, 蓍長八尺, 卽難得也. 人民好用卦者, 取滿六十莖已上, 長滿六尺者, 卽可用矣. 記曰:｢能得名龜者, 財物歸之, 家必大富至千萬.｣ 一曰｢北斗龜｣, 二曰｢南辰龜｣, 三曰｢五星龜｣, 四曰｢八風龜｣, 五曰｢二十八宿龜｣, 六曰｢日月龜｣, 七曰｢九州龜｣, 八曰｢玉龜｣:凡八名龜. 龜圖各有文在腹下, 文云云者, 此某之龜也. 略記其大指, 不寫其圖. 取此龜不必滿尺二寸, 民人得長七八寸, 可寶矣. 今夫珠玉寶器, 雖有所深藏, 必見其光, 必出其神明, 其此之謂乎! 故玉處於山而木潤, 淵生珠而岸不枯者, 潤澤之所加也. 明月之珠出於江海, 藏於蚌中, 蚗龍伏之. 王者得之, 長有天下, 四夷賓服. 能得百莖蓍, 幷得其下龜以卜者, 百言百當, 足以決吉凶. 神龜出於< 江水> 中, < 廬江郡> 常歲時生龜長尺二寸者二十枚輸太卜官, 太卜官因以吉日剔取其腹下甲. 龜千歲乃滿尺二寸. 王者發軍行將, 必鑽龜廟堂之上, 以決吉凶. 今< 高廟> 中有龜室, 藏內以爲神寶. 傳曰:｢取前足臑骨穿佩之, 取龜置室西北隅懸之, 以入深山大林中, 不惑.｣臣爲郞時, 見{萬畢石朱方}, 傳曰:｢有神龜在< 江南> 嘉林中. 嘉林者, 獸無虎狼, 鳥無鴟梟, 草無毒螫, 野火不及, 斧斤不至, 是爲嘉林. 龜在其中, 常巢於芳蓮之上. 左脅書文曰:『甲子重光, 得我者匹夫爲人君, 有土正, 諸侯得我爲帝王.』 求之於< 白蛇蟠杅林> 中者, 齋戒以待, 譺然, 狀如有人來告之, 因以醮酒佗髮, 求之三宿而得.｣ 由是觀之, 豈不偉哉! 故龜可不敬與? 南方老人用龜支牀足, 行二十餘歲, 老人死, 移牀, 龜尙生不死. 龜能行氣導引. 問者曰:｢龜至神若此, 然太卜官得生龜, 何爲輒殺取其甲乎?｣ 近世< 江> 上人有得名龜, 畜置之, 家因大富. 與人議, 欲遣去. 人敎殺之勿遣, 遣之破人家. 龜見夢曰:｢送我水中, 無殺吾也.｣ 其家終殺之. 殺之後, 身死, 家不利. 人民與君王者異道. 人民得名龜, 其狀類不宜殺也. 以往古故事言之, 古明王聖主皆殺而用之. < 宋元王> 時得龜, 亦殺而用之. 謹連其事於左方. 令好事者觀擇其中焉. < 宋元王> 二年, < 江> 使神龜使於< 河> , 至於< 泉陽> , 漁者< 豫且> 擧網得而囚之, 置之籠中. 夜半, 龜來見夢於< 宋元王> 曰:｢我爲< 江> 使於< 河> , 而幕網當吾路. < 泉陽豫且> 得我, 我不能去. 身在患中, 莫可告語. 王有德義, 故來告訴.｣ < 元王> 惕然而悟. 乃召博士< 衛平> 而問之曰:｢今寡人夢見一丈夫, 延頸而長頭, 衣玄繡之衣而乘輜車, 來見夢於寡人曰:『我爲< 江> 使於< 河> , 而幕網當吾路. < 泉陽豫且> 得我, 我不能去. 身在患中, 莫可告語. 王有德義, 故來告訴.』 是何物也?｣ < 衛平> 乃援式而起, 仰天而視月之光, 觀< 斗> 所指, 定日處鄕. 規矩爲輔, 副以權衡. 四維已定, 八卦相望. 視其吉凶, 介蟲先見. 乃對< 元王> 曰:｢今昔壬子, 宿在< 牽牛> . < 河> 水大會, 鬼神相謀. < 漢> 正南北, < 江河> 固期, 南風新至, < 江> 使先來. 白雲壅< 漢> , 萬物盡留. < 斗> 柄指日, 使者當囚. 玄服而乘輜車, 其名爲龜. 王急使人問而求之.｣ 王曰:｢善.｣ 於是王乃使人馳而往問< 泉陽> 令曰:｢漁者幾何家? 名誰爲< 豫且> ? < 豫且> 得龜, 見夢於王, 王故使我求之.｣ < 泉陽> 令乃使吏案籍視圖, 水上漁者五十五家, 上流之廬, 名爲< 豫且> . < 泉陽> 令曰:｢諾.｣ 乃與使者馳而問< 豫且> 曰:｢今昔汝漁何得?｣ < 豫且> 曰:｢夜半時擧網得龜.｣ 使者曰:｢今龜安在?｣曰:｢在籠中.｣ 使者曰:｢王知子得龜, 故使我求之.｣ < 豫且> 曰:｢諾.｣ 卽系龜而出之籠中, 獻使者. 使者載行, 出於< 泉陽> 之門. 正晝無見, 風雨晦冥. 雲蓋其上, 五采靑黃 雷雨並起, 風將而行. 入於端門, 見於東箱. 身如流水, 潤澤有光. 望見< 元王> , 延頸而前, 三步而止, 縮頸而卻, 復其故處. < 元王> 見而怪之, 問< 衛平> 曰:｢龜見寡人, 延頸而前, 以何望也? 縮頸而復, 是何當也?｣ < 衛平> 對曰:｢龜在患中, 而終昔囚, 王有德義, 使人活之. 今延頸而前, 以當謝也, 縮頸而卻, 欲亟去也.｣ < 元王> 曰:｢善哉! 神至如此乎, 不可久留 趣駕送龜, 勿令失期.｣ < 衛平> 對曰:｢龜者是天下之寶也, 先得此龜者爲天子, 且十言十當, 十戰十勝. 生於深淵, 長於黃土. 知天之道, 明於上古. 游三千歲, 不出其域. 安平靜正, 動不用力. 壽蔽天地, 莫知其極. 與物變化, 四時變色. 居而自匿, 伏而不食. 春倉夏黃, 秋白冬黑. 明於陰陽, 審於刑德. 先知利害, 察於禍福. 以言而當, 以戰而勝, 王能寶之, 諸侯盡服. 王勿遣也, 以安社稷.｣ < 元王> 曰:｢龜甚神靈, 降于上天, 陷於深淵. 在患難中. 以我爲賢. 德厚而忠信, 故來告寡人. 寡人若不遣也, 是漁者也. 漁者利其肉, 寡人貪其力, 下爲不仁, 上爲無德. 君臣無禮, 何從有福? 寡人不忍, 柰何勿遣!｣ < 衛平> 對曰:｢不然. 臣聞盛德不報. 重寄不龜 天與不受, 天奪之寶. 今龜周流天下, 還復其所, 上至蒼天, 下薄泥塗. 還徧九州, 未嘗愧辱, 無所稽留. 今至< 泉陽> , 漁者辱而囚之. 王雖遣之, < 江河> 必怒, 務求報仇. 自以爲侵, 因神與謀. 淫雨不霽, 水不可治. 若爲枯旱, 風而揚埃, 蝗蟲暴生, 百姓失時. 王行仁義, 其罰必來. 此無佗故, 其祟在龜. 後雖悔之, 豈有及哉! 王勿遣也.｣ < 元王> 慨然而歎曰:｢夫逆人之使, 絶人之謀, 是不暴乎? 取人之有, 以自爲寶, 是不彊乎? 寡人聞之, 暴得者必暴亡, 彊取者必後無功. < 桀紂> 暴彊, 身死國亡. 今我聽子, 是無仁義之名而有暴彊之道. < 江河> 爲< 湯武> , 我爲< 桀紂> . 未見其利, 恐離其咎. 寡人狐疑, 安事此寶, 趣駕送龜, 勿令久留.｣ < 衛平> 對曰:｢不然, 王其無患. 天地之閒, 累石爲山. 高而不壞, 地得爲安. 故云物或危而顧安, 或輕而不可遷 人或忠信而不如誕謾, 或醜惡而宜大官, 或美好佳麗而爲衆人患. 非神聖人, 莫能盡言. 春秋冬夏, 或暑或寒. 寒暑不和, 賊氣相奸. 同歲異節, 其時使然. 故令春生夏長, 秋收冬藏. 或爲仁義, 或爲暴彊. 暴彊有鄕, 仁義有時. 萬物盡然. 不可勝治. 大王聽臣, 臣請悉言之. 天出五色, 以辨白黑. 地生五穀, 以知善惡. 人民莫知辨也, 與禽獸相若. 谷居而穴處, 不知田作. 天下禍亂, 陰陽相錯. 悤悤疾疾, 通而不相擇. 妖孼數見, 傳爲單薄. 聖人別其生, 使無相獲. 禽獸有牝牡, 置之山原 鳥有雌雄, 布之林澤 有介之蟲, 置之谿谷. 故牧人民, 爲之城郭, 內經閭術, 外爲阡陌. 夫妻男女, 賦之田宅, 列其室屋. 爲之圖籍, 別其名族, 立官置吏, 勸以爵祿. 衣以桑麻, 養以五穀. 耕之耰之, 鉗之耨之. 口得所嗜, 目得所美, 身受其利. 以是觀之, 非彊不至. 故曰田者不彊, 囷倉不盈 商賈不彊, 不得其贏 婦女不彊, 布帛不精 官御不彊, 其勢不成 大將不彊, 卒不使令 侯王不彊, 沒世無名. 故云彊者, 事之始也, 分之理也, 物之紀也. 所求於彊, 無不有也. 王以爲不然, 王獨不聞玉櫝隻雉, 出於< 昆山> 明月之珠, 出於四海 鐫石拌蚌, 傳賣於市:聖人得之, 以爲大寶. 大寶所在, 乃爲天子. 今王自以爲暴, 不如拌蚌於海也 自以爲彊, 不過鐫石於昆山也. 取者無咎, 寶者無患. 今龜使來抵網, 而遭漁者得之, 見夢自言, 是國之寶也, 王何憂焉.｣ < 元王> 曰:｢不然, 寡人聞之, 諫者福也, 諛者賊也. 人主聽諛, 是愚惑也. 雖然, 禍不妄至, 福不徒來. 天地合氣, 以生百財. 陰陽有分, 不離四時, 十有二月, 日至爲期. 聖人徹焉, 身乃無災. 明王用之, 人莫敢欺. 故云福之至也, 人自生之 禍之至也, 人自成之. 禍與福同, 刑與德雙. 聖人察之, 以知吉凶. < 桀紂> 之時, 與天爭功, 擁遏鬼神, 使不得通. 是固已無道矣, 諛臣有衆. < 桀> 有諛臣, 名曰< 趙梁> . 敎爲無道, 勸以貪狼. 繫< 湯> < 夏臺> , 殺< 關龍逢> . 左右恐死, 偸諛於傍. 國危於累卵, 皆曰無傷. 稱樂萬歲, 或曰未央. 蔽其耳目, 與之詐狂. < 湯> 卒伐< 桀> , 身死國亡. 聽其諛臣, 身獨受殃. {春秋}著之, 至今不忘. < 紂> 有諛臣, 名爲< 左彊> . 誇而目巧, 敎爲象郞. 將至於天, 又有玉牀. 犀玉之器, 象箸而羹. 聖人剖其心, 壯士斬其胻. < 箕子> 恐死, 被髮佯狂. 殺< 周太子歷> , 囚< 文王昌> . 投之石室, 將以昔至明. < 陰兢> 活之, 與之俱亡. 入於< 周> 地, 得< 太公望> . 興卒聚兵, 與< 紂> 相攻. < 文王> 病死, 載尸以行. < 太子發> 代將, 號爲< 武王> . 戰於< 牧野> , 破之< 華山> 之陽. < 紂> 不勝敗而還走, 圍之象郞. 自殺< 宣室> , 身死不葬. 頭懸車軫, 四馬曳行. 寡人念其如此, 腸如涫湯. 是人皆富有天下而貴至天子, 然而大傲. 欲無猒時, 擧事而喜高, 貪很而驕. 不用忠信, 聽其諛臣, 而爲天下笑. 今寡人之邦, 居諸侯之閒, 曾不如秋毫. 擧事不當, 又安亡逃!｣ < 衛平> 對曰:｢不然. < 河> 雖神賢, 不如< 崑崙> 之山 < 江> 之源理, 不如四海, 而人尙奪取其寶, 諸侯爭之, 兵革爲起. 小國見亡, 大國危殆, 殺人父兄, 虜人妻子, 殘國滅廟, 以爭此寶. 戰攻分爭, 是暴彊也. 故云取之以暴彊而治以文理, 無逆四時, 必親賢士 與陰陽化, 鬼神爲使 通於天地, 與之爲友. 諸侯賓服, 民衆殷喜. 邦家安寧, 與世更始. < 湯武> 行之, 乃取天子 {春秋}著之, 以爲經紀. 王不自稱< 湯武> , 而自比< 桀紂> . < 桀紂> 爲暴彊也, 固以爲常. < 桀> 爲瓦室, < 紂> 爲象郞. 徵絲灼之, 務以費(民)[氓]. 賦斂無度, 殺戮無方. 殺人六畜, 以韋爲囊. 囊盛其血, 與人縣而射之, 與天帝爭彊. 逆亂四時, 先百鬼嘗. 諫者輒死, 諛者在傍. 聖人伏匿, 百姓莫行. 天數枯旱, 國多妖祥. 螟蟲歲生, 五穀不成. 民不安其處, 鬼神不享. 飄風日起, 正晝晦冥. 日月並蝕, 滅息無光. 列星奔亂, 皆絶紀綱. 以是觀之, 安得久長! 雖無< 湯武> , 時固當亡. 故< 湯> 伐< 桀> , < 武王> 剋< 紂> , 其時使然. 乃爲天子, 子孫續世 終身無咎, 後世稱之, 至今不已. 是皆當時而行, 見事而彊, 乃能成其帝王. 今龜, 大寶也, 爲聖人使, 傳之賢(士)[王]. 不用手足, 雷電將之 風雨送之, 流水行之. 侯王有德, 乃得當之. 今王有德而當此寶, 恐不敢受 王若遣之, < 宋> 必有咎. 後雖悔之, 亦無及已.｣ < 元王> 大悅而喜. 於是< 元王> 向日而謝, 再拜而受. 擇日齋戒, 甲乙最良. 乃刑白雉, 及與驪羊 以血灌龜, 於壇中央. 以刀剝之, 身全不傷. 脯酒禮之, 橫其腹腸. 荊支卜之, 必制其創. 理達於理, 文相錯迎. 使工占之, 所言盡當. 邦福重寶, 聞于傍鄕. 殺牛取革, 被< 鄭> 之桐. 草木畢分, 化爲甲兵. 戰勝攻取, 莫如< 元王> . < 元王> 之時, < 衛平> 相< 宋> , < 宋國> 最彊, 龜之力也. 故云神至能見夢於< 元王> , 而不能自出漁者之籠. 身能十言盡當, 不能通使於< 河> , 還報於< 江> . 賢能令人戰勝攻取, 不能自解於刀鋒, 免剝刺之患. 聖能先知亟見, 而不能令< 衛平> 無言. 言事百全, 至身而攣 當時不利, 又焉事賢! 賢者有恆常, 士有適然. 是故明有所不見, 聽有所不聞 人雖賢, 不能左畫方, 右畫圓 日月之明, 而時蔽於浮雲. < 羿> 名善射, 不如< 雄渠> =< 蜂門> < 禹> 名爲辯智, 而不能勝鬼神. 地柱折, 天故毋椽, 又柰何責人於全? < 孔子> 聞之曰:｢神龜知吉凶, 而骨直空枯. 日爲德而君於天下, 辱於三足之烏. 月爲刑而相佐, 見食於蝦蟆. 蝟辱於鵲, 騰蛇之神而殆於卽且. 竹外有節理, 中直空虛 松柏爲百木長, 而守門閭. 日辰不全, 故有孤虛. 黃金有疵, 白玉有瑕. 事有所疾, 亦有所徐. 物有所拘, 亦有所據. 罔有所數, 亦有所疏. 人有所貴, 亦有所不如. 何可而適乎? 物安可全乎? 天尙不全, 故世爲屋, 不成三瓦而陳之, 以應之天. 天下有階, 物不全乃生也.｣ < 褚先生> 曰:漁者擧網而得神龜, 龜自見夢< 宋元王> , < 元王> 召博士< 衛平> 告以夢龜狀, < 平> 運式, 定日月, 分衡度, 視吉凶, 占龜與物色同, < 平> 諫王留神龜以爲國重寶, 美矣. 古者筮必稱龜者, 以其令名, 所從來久矣. 余述而爲傳. 三月 二月 正月 十二月 十一月 中關內高外下 四月 首仰 足開 肣開 首俛大 五月 橫吉 首俛大 六月 七月 八月 九月 十月 卜禁曰:子亥戌不可以卜及殺龜. 日中如食已卜. 暮昏龜之徼也, 不可以卜. 庚辛可以殺, 及以鑽之. 常以月旦祓龜, 先以淸水澡之, 以卵祓之, 乃持龜而遂之, 若常以爲祖. 人若已卜不中, 皆祓之以卵, 東向立, 灼以荊若剛木, 土卵指之者三, 持龜以卵周環之, 祝曰:｢今日吉, 謹以粱卵焍黃祓去玉靈之不祥.｣ 玉靈必信以誠, 知萬事之情, 辯兆皆可占. 不信不誠, 則燒玉靈, 揚其灰, 以徵後龜. 其卜必北向, 龜甲必尺二寸. 卜先以造灼鑽, 鑽中已, 又灼龜首, 各三 又復灼所鑽中曰正身, 灼首曰正足, 各三. 卽以造三周龜, 祝曰:｢假之< 玉靈夫子> . 夫子玉靈, 荊灼而心, 令而先知. 而上行於天, 下行於淵, 諸靈數策, 莫如汝信. 今日良日, 行一良貞. 某欲卜某, 卽得而喜, 不得而悔. 卽得, 發鄕我身長大, 首足收人皆上偶. 不得, 發鄕我身挫折, 中外不相應, 首足滅去.｣ 靈龜卜祝曰:｢假之靈龜, 五巫五靈, 不如神龜之靈, 知人死, 知人生. 某身良貞, 某欲求某物. 卽得也, 頭見足發, 內外相應 卽不得也, 頭仰足肣, 內外自垂. 可得占.｣ 卜占病者祝曰:｢今某病困. 死, 首上開, 內外交駭, 身節折 不死, 首仰足肣.｣ 卜病者祟曰:｢今病有祟無呈, 無祟有呈. 兆有中祟有內, 外祟有外.｣ 卜繫者出不出. 不出, 橫吉安 若出, 足開首仰有外. 卜求財物, 其所當得. 得, 首仰足開, 內外相應 卽不得, 呈兆首仰足肣. 卜有賣若買臣妾馬牛. 得之, 首仰足開, 內外相應 不得, 首仰足肣, 呈兆若橫吉安. 卜擊盜聚若干人, 在某所, 今某將卒若干人, 往擊之. 當勝, 首仰足開身正, 內自橋, 外下 不勝, 足肣首仰, 身首內下外高. 卜求當行不行. 行, 首足開 不行, 足肣首仰, 若橫吉安, 安不行. 卜往擊盜, 當見不見. 見, 首仰足肣有外 不見, 足開首仰. 卜往候盜, 見不見. 見, 首仰足肣, 肣勝有外 不見, 足開首仰. 卜聞盜來不來. 來, 外高內下, 足肣首仰 不來, 足開首仰, 若橫吉安, 期之自次. 卜遷徙去官不去. 去, 足開有肣外首仰 不去, 自去, 卽足肣, 呈兆若橫吉安. 卜居官尙吉不. 吉, 呈兆身正, 若橫吉安 不吉, 身節折, 首仰足開. 卜居室家吉不吉. 吉, 呈兆身正, 若橫吉安 不吉, 身節折, 首仰足開. 卜歲中禾稼孰不孰. 孰, 首仰足開, 內外自橋外自垂 不孰, 足肣首仰有外. 卜歲中民疫不疫. 疫, 首仰足肣, 身節有彊外 不疫, 身正首仰足開. 卜歲中有兵無兵. 無兵, 呈兆若橫吉安 有兵, 首仰足開, 身作外彊情. 卜見貴人吉不吉. 吉, 足開首仰, 身正, 內自橋 不吉, 首仰, 身節折, 足肣有外, 若無漁. 卜請謁於人得不得. 得, 首仰足開, 內自橋 不得, 首仰足肣有外. 卜追亡人當得不得. 得, 首仰足肣, 內外相應 不得, 首仰足開, 若橫吉安. 卜漁獵得不得. 得, 首仰足開, 內外相應 不得, 足肣首仰, 若橫吉安. 卜行遇盜不遇. 遇, 首仰足開, 身節折, 外高內下 不遇, 呈兆. 卜天雨不雨. 雨, 首仰有外, 外高內下 不雨, 首仰足開, 若橫吉安. 卜天雨霽不霽. 霽, 呈兆足開首仰 不霽, 橫吉. 命曰橫吉安. 以占病, 病甚者一日不死 不甚者卜日瘳, 不死. 繫者重罪不出, 輕罪環出 過一日不出, 久毋傷也. 求財物買臣妾馬牛, 一日環得 過一日不得.(不得)行者不行. 來者環至 過食時不至, 不來. 擊盜不行, 行不遇 聞盜不來. 徙官不徙. 居官家室皆吉. 歲稼不孰. 民疾疫無疾. 歲中無兵. 見人行, 不行不喜. 請謁人不行不得. 追亡人漁獵不得. 行不遇盜. 雨不雨. 霽不霽. 命曰呈兆. 病者不死. 繫者出. 行者行. 來者來. 市買得. 追亡人得, 過一日不得. 問行者不到. 命曰柱徹. 卜病不死. 繫者出. 行者行. 來者來. (而)市買不得. 憂者毋憂. 追亡人不得. 命曰首仰足肣有內無外. 占病, 病甚不死. 繫者解. 求財物買臣妾馬牛不得. 行者聞言不行. 來者不來. 聞盜不來. 聞言不至. 徙官聞言不徙. 居官有憂. 居家多災. 歲稼中孰. 民疾疫多病. 歲中有兵, 聞言不開. 見貴人吉. 請謁不行, 行不得善言. 追亡人不得. 漁獵不得. 行不遇盜. 雨不雨甚. 霽不霽. 故其莫字皆爲首備. 問之曰, 備者仰也, 故定以爲仰. 此私記也. 命曰首仰足肣有內無外. 占病, 病甚不死. 繫者不出. 求財買臣妾不得. 行者不行. 來者不來. 擊盜不見. 聞盜來, 內自驚, 不來. 徙官不徙. 居官家室吉. 歲稼不孰. 民疾疫有病甚. 歲中無兵. 見貴人吉. 請謁追亡人不得. 亡財物, 財物不出得. 漁獵不得. 行不遇盜. 雨不雨. 霽不霽. 凶. 命曰呈兆首仰足肣. 以占病, 不死. 繫者未出. 求財物買臣妾馬牛不得. 行不行. 來不來. 擊盜不相見. 聞盜來不來. 徙官不徙. 居官久多憂. 居家室不吉. 歲稼不孰. 民病疫. 歲中毋兵. 見貴人不吉. 請謁不得. 漁獵得少. 行不遇盜. 雨不雨. 霽不霽. 不吉. 命曰呈兆首仰足開. 以占病, 病篤死. 繫囚出. 求財物買臣妾馬牛不得. 行者行. 來者來. 擊盜不見盜. 聞盜來不來. 徙官徙. 居官不久. 居家室不吉. 歲稼不孰. 民疾疫有而少. 歲中毋兵, 見貴人不見吉. 請謁追亡人漁獵不得. 行遇盜. 雨不雨. 霽小吉. 命曰首仰足肣. 以占病, 不死. 繫者久, 毋傷也. 求財物買臣妾馬牛不得. 行者不行. 擊盜不行. 來者來. 聞盜來. 徙官聞言不徙. 居家室不吉. 歲稼不孰. 民疾疫少. 歲中毋兵. 見貴人得見. 請謁追亡人漁獵不得. 行遇盜. 雨不雨. 霽不霽. 吉. 命曰首仰足開有內. 以占病者, 死. 繫者出. 求財物買臣妾馬牛不得. 行者行. 來者來. 擊盜行不見盜. 聞盜來不來. 徙官徙. 居官不久. 居家室不吉. 歲孰. 民疾疫有而少. 歲中毋兵. 見貴人不吉. 請謁追亡人漁獵不得. 行不遇盜. 雨霽. 霽小吉, 不霽吉. 命曰橫吉內外自橋. 以占病, 卜日毋瘳死. 繫者毋罪出. 求財物買臣妾馬牛得. 行者行. 來者來. 擊盜合交等. 聞盜來來. 徙官徙. 居家室吉. 歲孰. 民疫無疾. 歲中無兵. 見貴人請謁追亡人漁獵得. 行遇盜. 雨霽, 雨霽大吉. 命曰橫吉內外自吉. 以占病, 病者死. 繫不出. 求財物買臣妾馬牛追亡人漁獵不得. 行者不來. 擊盜不相見. 聞盜不來. 徙官徙. 居官有憂. 居家室見貴人請謁不吉. 歲稼不孰. 民疾疫. 歲中無兵. 行不遇盜. 雨不雨. 霽不霽. 不吉. 命曰漁人. 以占病者, 病者甚, 不死. 繫者出. 求財物買臣妾馬牛擊盜請謁追亡人漁獵得. 行者行來. 聞盜來不來. 徙官不徙. 居家室吉. 歲稼不孰. 民疾疫. 歲中毋兵. 見貴人吉. 行不遇盜. 雨不雨. 霽不霽. 吉. 命曰首仰足肣內高外下. 以占病, 病者甚, 不死. 繫者不出. 求財物買臣妾馬牛追亡人漁獵得. 行不行. 來者來. 擊盜勝. 徙官不徙. 居官有憂, 無傷也. 居家室多憂病. 歲大孰. 民疾疫. 歲中有兵不至. 見貴人請謁不吉. 行遇盜. 雨不雨. 霽不霽. 吉. 命曰橫吉上有仰下有柱. 病久不死. 繫者不出. 求財物買臣妾馬牛追亡人漁獵不得. 行不行. 來不來. 擊盜不行, 行不見. 聞盜來不來. 徙官不徙. 居家室見貴人吉. 歲大孰. 民疾疫. 歲中毋兵. 行不遇盜. 雨不雨. 霽不霽. 大吉. 命曰橫吉楡仰. 以占病, 不死. 繫者不出. 求財物買臣妾馬牛至不得. 行不行. 來不來. 擊盜不行, 行不見. 聞盜來不來. 徙官不徙. 居官家室見貴人吉. 歲孰. 歲中有疾疫, 毋兵. 請謁追亡人不得. 漁獵至不得. 行不得. 行不遇盜. 雨霽不霽. 小吉. 命曰橫吉下有柱. 以占病, 病甚不環有瘳無死. 繫者出. 求財物買臣妾馬牛請謁追亡人漁獵不得 行來不來. 擊盜不合. 聞盜來來. 徙官居官吉, 不久. 居家室不吉. 歲不孰. 民毋疾疫. 歲中毋兵. 見貴人吉. 行不遇盜. 雨不雨. 霽. 小吉. 命曰載所. 以占病, 環有瘳無死. 繫者出. 求財物買臣妾馬牛請謁追亡人漁獵得. 行者行. 來不來. 擊盜相見不相合. 聞盜來來. 徙官徙. 居家室憂. 見貴人吉. 歲孰. 民毋疾疫. 歲中毋兵. 行不遇盜. 雨不雨. 霽霽. 吉. 命曰根格. 以占病者, 不死. 繫久毋傷. 求財物買臣妾馬牛請謁追亡人漁獵不得. 行不行. 來不來. 擊盜盜行不合. 聞盜不來. 徙官不徙. 居家室吉. 歲稼中. 民疾疫無死. 見貴人不得見. 行不遇盜. 雨不雨. 大吉. 命曰首仰足肣外高內下. 卜有憂, 無傷也. 行者不來. 病久死. 求財物不得. 見貴人者吉. 命曰外高內下. 卜病不死, 有祟. (而)市買不得. 居官家室不吉. 行者不行. 來者不來. 繫者久毋傷. 吉. 命曰頭見足發有內外相應. 以占病者, 起. 繫者出. 行者行. 來者來. 求財物得. 吉. 命曰呈兆首仰足開. 以占病, 病甚死. 繫者出, 有憂. 求財物買臣妾馬牛請謁追亡人漁獵不得. 行(行)不行. 來不來. 擊盜不合. 聞盜來來. 徙官居官家室不吉. 歲惡. 民疾疫無死. 歲中毋兵. 見貴人不吉. 行不遇盜. 雨不雨. 霽. 不吉. 命曰呈兆首仰足開外高內下. 以占病, 不死, 有外祟. 繫者出, 有憂. 求財物買臣妾馬牛, 相見不會. 行行. 來聞言不來. 擊盜勝. 聞盜來不來. 徙官居官家室見貴人不吉. 歲中. 民疾疫有兵. 請謁追亡人漁獵不得. 聞盜遇盜. 雨不雨. 霽. 凶. 命曰首仰足肣身折內外相應. 以占病, 病甚不死. 繫者久不出. 求財物買臣妾馬牛漁獵不得. 行不行. 來不來. 擊盜有用勝. 聞盜來來. 徙官不徙. 居官家室不吉. 歲不孰. 民疾疫. 歲中. 有兵不至. 見貴人喜. 請謁追亡人不得. 遇盜凶. 命曰內格外垂. 行者不行. 來者不來. 病者死. 繫者不出. 求財物不得. 見人不見. 大吉. 命曰橫吉內外相應自橋楡仰上柱(上柱足)足肣. 以占病, 病甚不死. 繫久, 不抵罪. 求財物買臣妾馬牛請謁追亡人漁獵不得. 行不行. 來不來. 居官家室見貴人吉. 徙官不徙. 歲不大孰. 民疾疫有兵. 有兵不會. 行遇盜. 聞言不見. 雨不雨. 霽霽. 大吉. 命曰頭仰足肣內外自垂. 卜憂病者甚, 不死. 居官不得居. 行者行. 來者不來. 求財物不得. 求人不得. 吉. 命曰橫吉下有柱. 卜來者來. 卜日卽不至, 未來. 卜病者過一日毋瘳死. 行者不行. 求財物不得. 繫者出. 命曰橫吉內外自擧. 以占病者, 久不死. 繫者久不出. 求財物得而少. 行者不行. 來者不來. 見貴人見. 吉. 命曰內高外下疾輕足發. 求財物不得. 行者行. 病者有瘳. 繫者不出. 來者來. 見貴人不見. 吉. 命曰外格. 求財物不得. 行者不行. 來者不來. 繫者不出. 不吉. 病者死. 求財物不得. 見貴人見. 吉. 命曰內自擧外來正足發. [行]者行. 來者來. 求財物得. 病者久不死. 繫者不出. 見貴人見. 吉. 此橫吉上柱外內(內)自擧足肣. 以卜有求得. 病不死. 繫者毋傷, 未出. 行不行. 來不來. 見人不見. 百事盡吉. 此橫吉上柱外內自擧柱足以作. 以卜有求得. 病死環起. 繫留毋傷, 環出. 行不行. 來不來. 見人不見. 百事吉. 可以擧兵. 此挺詐有外. 以卜有求不得. 病不死, 數起. 繫禍罪. 聞言毋傷. 行不行. 來不來. 此挺詐有內. 以卜有求不得. 病不死, 數起. 繫留禍罪無傷出. 行不行. 來者不來. 見人不見. 此挺詐內外自擧. 以卜有求得. 病不死. 繫毋罪. 行行. 來來. 田賈市漁獵盡喜. 此狐狢. 以卜有求不得. 病死, 難起. 繫留毋罪難出. 可居宅. 可娶婦嫁女. 行不行. 來不來. 見人不見. 有憂不憂. 此狐徹. 以卜有求不得. 病者死. 繫留有抵罪. 行不行. 來不來. 見人不見. 言語定. 百事盡不吉. 此首俯足肣身節折. 以卜有求不得. 病者死. 繫留有罪. 望行者不來. 行行. 來不來. 見人不見. 此挺內外自垂. 以卜有求不晦. 病不死, 難起. 繫留毋罪, 難出. 行不行. 來不來. 見人不見. 不吉. 此橫吉楡仰首俯. 以卜有求難得. 病難起, 不死. 繫難出, 毋傷也. 可居家室, 以娶婦嫁女. 此橫吉上柱載正身節折內外自擧. 以卜病者, 卜日不死, 其一日乃死. 此橫吉上柱足肣內自擧外自垂. 以卜病者, 卜日不死, 其一日乃死. (爲人病)首俯足詐有外無內. 病者占龜未已, 急死. 卜輕失大, 一日不死. 首仰足肣. 以卜有求不得. 以繫有罪. 人言語恐之毋傷. 行不行. 見人不見. 大論曰:外者人也, 內者自我也 外者女也, 內者男也. 首俛者憂. 大者身也, 小者枝也. 大法, 病者, 足肣者生, 足開者死. 行者, 足開至, 足肣者不至. 行者, 足肣不行, 足開行. 有求, 足開得, 足肣者不得. 繫者, 足肣不出, 開出. 其卜病也, 足開而死者, 內高而外下也.
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졸시 / 잡문 / 한시 / 한시채집 / 시조 등 / 법구경 / 벽암록 / 무문관 / 노자 / 장자 / 열자 |
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