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第四 文學
4-1/1 鄭玄在馬融門下, 三年不得相見, 高足弟子傳授而已. 4-1/2 嘗筭渾天不合, 諸弟子莫能解 或言玄能者, 融召令筭, 一轉便決. 衆咸駭服. 4-1/3 及玄業成辭歸, 旣而融有禮樂皆東之歎 恐玄擅名而心忌焉. 4-1/4 玄亦疑有追, 乃坐橋下, 在水上據屐. 融果轉式逐之, 告左右曰: 4-1/5 ｢玄在土下‧水上‧而據木, 此必死矣.｣ 遂罷追. 玄竟以得免. 4-2/1 鄭玄欲注春秋傳, 尙未成 時行, 與服子愼遇宿客舍, 先未相識. 4-2/2 服在外車上, 與人說己注傳意 玄聽之良久, 多與己同. 4-2/3 玄就車與語曰:｢吾久欲注, 尙未了 聽君向言, 多與吾同. 4-2/4 今當盡以所注與君.｣ 遂爲服氏注. 4-3/1 鄭玄家奴婢皆讀書. 嘗使一婢, 不稱旨, 將撻之, 方自陳說 4-3/2 玄怒, 使人曳著泥中. 須臾, 復有一婢來, 問曰:｢‘胡爲乎泥中?’｣ 4-3/3 答曰:｢‘薄言往愬, 逢彼之怒. ’｣ 4-4/1 服虔旣善春秋, 將爲注, 欲參攷同異 4-4/2 聞崔烈集門生講傳, 遂匿姓名, 爲烈門人賃作食 每當至講時, 輒竊聽戶壁間. 4-4/3 旣知不能踰己, 稍共諸生敍其短長. 烈聞, 不測何人, 然素聞虔名, 意疑之. 4-4/4 明蚤往, 及未寤, 便呼:｢子愼! 子愼!｣ 虔不覺驚應 遂相與友善. 4-5/1 鍾會撰四本論始畢, 甚欲使嵇公一見, 置懷中 4-5/2 旣定, 畏其難, 懷不敢出, 於戶外遙擲, 便回急走. 4-6/1 何晏爲吏部尙書, 有位望 時談客盈坐, 王弼未弱冠, 往見之. 4-6/2 晏聞弼名, 因條向者勝理語弼曰: 4-6/3 ｢此理僕以爲極, 迺可得復難不?｣ 弼便作難, 一坐人便以爲屈. 4-6/4 於是弼自爲客主數番, 皆一坐所不及. 4-7/1 何平叔注老子始成, 詣王輔嗣 見王注精奇, 내神伏曰: 4-7/2 ｢若斯人, 而與論天人之際矣!｣ 因以所注爲道德二論. 4-8/1 王輔嗣弱冠詣裴徽, 徽問曰: 4-8/2 ｢夫無者, 誠萬物之所資, 聖人莫肯致言, 而老子申之無已, 何邪?｣ 弼曰: 4-8/3 ｢聖人體無, 無又不可以訓, 故言必及有 老莊未免於有, 恒訓其所不足.｣ 4-9/1 傅蝦善言虛勝, 荀粲談尙玄遠 每至共語, 有爭而不相喩. 4-9/2 裴冀州釋二家之義, 通彼我之懷, 常使兩情皆得, 彼此俱**[田+昜]. 4-10/1 何晏注老子未畢, 見王弼, 自說注老子旨. 4-10/2 何意多所短, 不復得作聲, 但應諾諾. 遂不復注, 因作道德論. 4-11/1 中朝時, 有懷道之流, 有詣王夷甫咨疑者. 値王昨已語多. 4-11/2 小極, 不復相酬答 乃謂客曰:｢身今少惡, 裴逸民亦近在此, 君可往問.｣ 4-12/1 裴成公作崇有論, 時人攻難之, 莫能折 唯王夷甫來, 如小屈. 4-12/2 時人卽以王理難裴, 理還復申. 4-13/1 諸葛玄年少不肯學問, 始與王夷甫談, 便已超詣. 4-13/2 王歎曰:｢卿天才卓出, 若復小加硏尋, 一無所愧.｣ 4-13/3 玄後看莊老, 更與王語, 便足相抗衡. 4-14/1 衛玠總角時問樂令｢夢｣, 樂云是｢想｣. 衛曰:｢形神所不接而夢, 豈是想邪?｣ 4-14/2 樂云:｢因也. 未嘗夢乘車入鼠穴, 擣齏噉鐵杵 皆無想無因故也.｣ 4-14/3 衛思｢因｣經日不得, 遂成病. 樂聞, 故命駕爲剖析之 衛卽小差. 4-14/4 樂歎曰:｢此兒胸中, 當必無膏盲之疾!｣ 4-15/1 庾子嵩讀莊子, 開卷一尺許便放去 曰:｢了不異人意.｣ 4-16/1 客問樂令｢旨不至｣者. 樂亦不復剖析文句, 直以麈尾柄确几曰:｢至不?｣ 4-16/2 客曰:｢至.｣ 樂因又擧麈尾曰:｢若至者, 那得去?｣ 於是客乃悟服. 4-16/3 樂辭約而旨達, 皆此類. 4-17/1 初, 注莊子者數十家, 莫能究其旨要. 4-17/2 向秀於舊注外爲解義, 妙析奇致, 大**[田+昜]玄風 唯秋水‧至樂二篇未竟而秀卒. 4-17/3 秀子幼, 義遂零落, 然猶有別本. 4-17/4 郭象者, 爲人薄行有儁才 見秀義不傳於世, 遂竊以爲己注 4-17/5 乃自注秋水‧至樂二篇, 又易馬蹄一篇, 其餘衆篇, 或定點文句而已. 4-17/6 後秀義別本出, 故今有向郭二莊, 其義一也. 4-18/1 阮宣子有令聞, 太尉王夷甫見而問曰: 4-18/2 ｢老莊與聖敎同異?｣ 對曰:｢將無同!｣ 太尉善其言, 辟之爲掾. 4-18/3 世謂｢三語掾｣. 衛玠嘲之曰:｢一言可辟, 何假於三?｣ 4-18/4 宣子曰:｢苟是天下人望, 亦可無言而辟, 復何假一?｣ 遂相與爲友. 4-19/1 裴散騎娶王太尉女, 婚後三日, 諸壻大會, 當時名士, 王‧裴子弟悉集. 4-19/2 郭子玄在坐, 挑與裴談. 子玄才甚豊贍, 始數交, 未快. 郭陳張甚盛. 4-19/3 裴徐理前語, 理致甚微, 四坐咨嗟稱快. 王亦以爲奇. 4-19/4 謂諸人曰:｢君輩勿爲爾, 將受困寡人女壻!｣ 4-20/1 衛玠始渡江, 見王大將軍, 因夜坐 大將軍命謝幼輿. 4-20/2 玠見謝, 甚說之, 都不復顧王, 遂達旦微言. 王永夕不得豫. 4-20/3 玠體素羸, 恒爲母所禁 爾夕忽極, 於此病篤, 遂不起. 4-21/1 舊云王丞相過江左, 止道聲無哀樂‧養生‧言盡意三理而已. 4-21/2 然宛轉關生無所不入. 4-22/1 殷中軍爲庾公長史, 下都, 王丞相爲之集, 4-22/2 桓公‧王長史‧王藍田‧謝鎭西竝在. 丞相自起解帳, 帶麈尾, 語殷曰: 4-22/3 ｢身今日當與君共談析理.｣ 旣共淸言, 遂達三更. 4-22/4 丞相與殷共相往反, 其餘諸賢, 略無所關. 旣彼我相盡, 丞相乃歎曰: 4-22/5 ｢向來語, 乃竟未知理源所歸 至於辭喩不相負. 正始之音, 正當爾耳!｣ 4-22/6 明旦, 桓宣武語人曰:｢昨夜聽殷‧王淸言, 甚佳. 4-22/7 仁祖亦不寂寞, 我亦時復造心 顧看兩王掾, 輒삽如生母狗聲.｣ 4-23/1 殷中軍見佛經云:｢理亦應阿堵上.｣ 4-24/1 謝安年少時, 請阮光錄道白馬論, 爲論以示謝. 4-24/2 于時謝不卽解阮語, 重相咨盡. 4-24/3 阮乃歎曰:｢非但能言人不可得, 正索解人亦不可得!｣ 4-25/1 褚季野語孫安國云:｢北人學問淵綜廣博.｣ 孫答曰:｢南人學問淸通簡要.｣ 4-25/2 支道林聞之, 曰:｢聖賢固所忘言, 自中人以還, 4-25/3 北人看書如顯處視月, 南人學問如牖中窺日.｣ 4-26/1 劉眞長與殷淵源談, 劉理如小屈 殷曰:｢惡! 卿不欲作將, 善雲梯仰攻.｣ 4-27/1 殷中軍云:｢康伯未得我牙後慧.｣ 4-28/1 謝鎭西少時, 聞殷浩能淸言, 故往造之. 4-28/2 殷未過有所通, 爲謝標榜諸義, 作數百語 4-28/3 旣有佳致, 兼辭條豊蔚, 甚足以動心駭聽. 謝注神傾意, 不覺流汗交面. 4-28/4 殷徐語左右:｢取手巾與謝郞拭面.｣ 4-29/1 宣武集諸名勝講易, 日說一卦. 4-29/2 簡文欲聽, 聞此便還 曰:｢義自當有難易, 其以一卦爲限邪?｣ 4-30/1 有北來道人好才理, 與林公相遇於瓦官寺, 講小品 4-30/2 于時竺法深‧孫興公悉共聽. 此道人語, 屢設疑難 4-30/3 林公辯答淸析, 辭氣俱爽. 此道人每輒摧屈. 4-30/4 孫問深公:｢上人當是逆風家, 向來何以都不言?｣ 深公笑而不答. 4-30/5 林公曰:｢白旃檀非不馥, 焉能逆風?｣ 深公得此義, 夷然不屑. 4-31/1 孫安國往殷中軍許共論, 往反精苦, 客主無間. 4-31/2 左右進食, 冷而復**[火+耎]者數四. 4-31/3 彼我奮擲, 주尾悉脫落, 滿餐飯中, 賓主遂至莫忘食. 殷乃語孫曰: 4-31/4 ｢卿莫作强口馬, 我當穿卿鼻!｣ 孫曰:｢卿不見決鼻牛, 人當穿卿頰!｣ 4-32/1 莊子逍遙篇, 舊是難處, 諸名賢所可鑽味, 而不能拔理於郭‧向之外. 4-32/2 支道林在白馬寺中, 將馮太常共語:因及逍遙. 支卓然標新理於二家之表, 4-32/3 立異義於衆賢之外, 皆是諸名賢尋味之所不得. 後遂用支理. 4-33/1 殷中軍浩嘗至劉尹所淸言, 良久, 殷理小屈, 遊辭不已. 劉亦不復答. 4-33/2 殷去後, 乃云:｢田舍兒, 强學人作爾馨語.｣ 4-34/1 殷中軍雖思慮通長, 然於才性偏精 4-34/2 忽言及四本, 便苦湯池鐵城, 無可攻之勢. 4-35/1 支道林造卽色論, 論成, 示王中郞 中郞都無言. 4-35/2 支曰:｢黙而識之乎?｣ 王曰:｢旣無文殊, 誰能見賞?｣ 4-36/1 王逸少作會稽, 初至, 支道林在焉. 4-36/2 孫興公謂王曰:｢支道林拔新領異, 胸懷所及, 乃自佳, 卿欣見不?｣ 4-36/3 王本自有一往雋氣, 殊自輕之. 後孫與支共載往王許, 王都領域, 不與交言. 4-36/4 須臾支**[辶+日+夂] 後正値王當行, 車已在門 支語王曰:｢君未可去, 貧道與君小語.｣ 4-36/5 因論莊子逍遙遊 支作數千語, 才藻新奇, 花爛映發. 4-36/6 王遂披襟解帶, 流連不能已. 4-37/1 三乘佛家滯義, 支道林分判, 使三乘炳然 諸人在下坐聽, 皆云可通. 4-37/2 支下坐, 自共說, 正當得兩, 入三便亂. 今義弟子雖傳, 猶不盡得. 4-38/1 許掾年少時, 人以比王苟子, 許大不平. 4-38/2 時諸人士及於法師, 並在會稽西寺講, 王亦在焉. 4-38/3 許意甚忿, 便往西寺與王論理, 共決優劣 苦相折挫, 王遂大屈. 4-38/4 許復執王理, 王執許理, 更相覆疏, 王復屈. 4-38/5 許謂支法師曰:｢弟子向語何似?｣ 4-38/6 支從容曰:｢君語, 佳則佳矣, 何至相苦邪! 豈是求理中之談哉!｣ 4-39/1 林道人詣謝公, 東陽時始總角, 新病起, 體未堪勞 與林公講論, 遂至相苦. 4-39/2 母王夫人在壁後聽之, 再遣信令還, 而太傅留之. 4-39/3 王夫人因自出云:｢新婦少遭家難, 一生所寄, 唯在此兒.｣ 因流涕抱兒以歸. 4-39/4 謝公語同坐曰:｢家**[女+穴+八+夂]嫂辭情忼慨, 致可傳述, 恨不使朝士見!｣ 4-40/1 支道林‧許掾諸人, 共在會稽王齋頭. 支爲法師, 許爲都講. 4-40/2 支通一義, 四坐莫不厭心 許送一難, 衆人莫不抃舞. 4-40/3 但共嗟詠二家之美, 不辯其理之所在. 4-41/1 謝車騎在安西艱中, 林道人往就語, 將夕乃退. 4-41/2 有人道上見者, 問云:｢公何處來?｣ 答云:｢今日與謝孝劇談一出來.｣ 4-42/1 支道林初從東出, 住東安寺中. 王長史宿構精理, 幷撰其才藻, 4-42/2 往與支語, 不大當對 王敍致作數百語, 自謂是名理奇藻. 4-42/3 支徐徐謂曰:｢身與君別多年, 君義言了不長進.｣ 王大慙而**[辶+日+夂]. 4-43/1 殷中軍讀小品, 下二百籤, 皆是精微, 世之幽滯. 嘗欲與支道林辯之, 竟不得. 4-43/2 今小品猶存. 4-44/1 佛經以爲袪練神明, 則聖人可致. 簡文云:｢不知便可登峯造極不? 4-44/2 然陶練之功, 尙不可誣.｣ 4-45/1 于法開始與支公爭名, 後精漸歸支 意甚不分, 遂遁跡剡下. 4-45/2 遣弟子出都, 語使過會稽. 于時支公正講小品. 4-45/3 開戒弟子:｢道林講, 比汝至, 當在某品中.｣ 4-45/4 因示語攻難數十番, 云:｢舊此中不可復通.｣ 弟子如言詣支公. 4-45/5 正値講, 因謹述開意 往反多時, 林公遂屈. 4-45/6 厲聲曰:｢君何足復受人寄載來!｣ 4-46/1 殷中軍問:｢自然無心於稟受. 何以正善人少, 惡人多?｣ 諸人莫有言者. 4-46/2 劉尹答曰:｢譬如寫水著地, 正自縱橫流漫, 略無正方圓者.｣ 4-46/3 一時絶歎, 以爲名通. 4-47/1 康僧淵初過江, 未有知者, 恒周旋市肆, 乞索以自營. 4-47/2 忽往殷淵源許, 値盛有賓客 殷使坐, 麤與寒溫, 遂及義理. 4-47/3 語言辭旨, 曾無愧色 領略麤擧, 一往參詣. 由是知之. 4-48/1 殷‧謝諸人共集. 謝因問殷:｢眼往屬萬形, 萬形來入眼不?｣ 4-49/1 人有問殷中軍:｢何以將得位而夢棺器, 將得財而夢矢穢?｣ 殷曰: 4-49/2 ｢官本是臭腐, 所以將得而夢棺屍 財本是糞土, 所以將得而夢穢汙.｣ 4-49/3 時人以爲名通. 4-50/1 殷中軍被廢東陽, 始看佛經. 4-50/2 初視維摩詰, 疑般若波羅蜜太多 後見小品, 恨此語少. 4-51/1 支道林‧殷淵源俱在相王許. 4-51/2 相王謂二人:｢可試一交言 而才性殆是淵源崤函之固, 君其愼焉!｣ 4-51/3 支初作, 改轍遠之 數四交, 不覺入其玄中. 4-51/4 相王撫肩笑曰:｢此自是其勝場, 安可爭鋒!｣ 4-52/1 謝公因子弟集聚, 問毛詩何句最佳? 4-52/2 遏稱曰:｢‘昔我往矣, 楊柳依依 今我來思, 雨雪霏霏. ’｣ 4-52/3 公曰:｢‘訏謨定命, 遠猷辰告. ’｣ 謂此句偏有雅人深致. 4-53/1 張憑擧孝廉出都, 負其才氣, 謂必參時彦 欲詣劉尹, 鄕里及同擧者共笑之. 4-53/2 張遂詣劉 劉洗濯料事, 處之下坐, 唯通寒暑, 神意不接. 4-53/3 張欲自發, 無端 頃之, 長史諸賢來淸言, 客主有不通處, 張乃遙於末坐判之 4-53/4 言約旨遠, 足暢彼我之懷. 一坐皆驚. 眞長延之上坐, 淸言彌日, 4-53/5 因留宿至曉. 張**[辶+日+夂], 劉曰:｢卿且去, 正當取卿共詣撫軍.｣ 4-53/6 張還船, 同侶問何處宿? 張笑而不答. 須臾, 眞長遣傳敎覓張孝廉船, 4-53/7 同侶惋愕. 卽同載詣撫軍. 至門, 劉前進謂撫軍曰: 4-53/8 ｢下官今日爲公得一太常博士妙選!｣ 旣前, 撫軍與之話言, 咨嗟稱善曰: 4-53/9 ｢張憑勃窣爲理窟!｣ 卽用爲太常博士. 4-54/1 汰法師云:｢‘六通’‧‘三明’同歸, 正異名耳.｣ 4-55/1 支道林‧許‧謝盛德, 共集王家. 謝顧謂諸人: 4-55/2 ｢今日可謂彦會, 時旣不可留, 此集固亦難常 當共言詠, 以寫其懷.｣ 4-55/3 許便問主人有莊子不? 正得漁父一篇. 謝看題, 便各使四坐道. 4-55/4 支道林先通, 作七百許語 敍致精麗, 才藻奇拔, 衆咸稱善. 4-55/5 於是四坐各言懷畢. 謝問曰:｢卿等盡不?｣ 皆曰:｢今日之言, 少不自竭.｣ 4-55/6 謝後麤難, 因自敍其意, 作萬餘語, 才峯秀逸 4-55/7 旣自難干, 加意氣擬託, 蕭然自得, 四坐莫不厭心. 4-55/8 支謂謝曰:｢君一往奔詣, 故復自佳耳.｣ 4-56/1 殷中軍‧孫安國‧王‧謝能言諸賢, 悉在會稽王許. 4-56/2 殷與孫公論易象妙於見形. 孫語:｢道合, 意氣千雲.｣ 4-56/3 一坐咸不安孫理, 而辭不能屈. 會稽王慨然歎曰: 4-56/4 ｢使眞長來, 故應有以制彼!｣ 卽迎眞長, 孫意己不如. 4-56/5 眞長旣至, 先令孫自敍本理. 孫麤說已語, 亦覺殊不及向. 4-56/6 劉便作二百許語, 辭難簡切 孫理遂屈. 一坐同時拊掌而笑, 稱美良久. 4-57/1 僧意在瓦官寺中, 王苟子來, 與共語, 便使其唱理, 意謂王曰:｢聖人有情不?｣ 4-57/2 王曰:｢無.｣ 重問曰:｢聖人如柱邪?｣ 王曰:｢如籌筭 雖無情, 運之者有情.｣ 4-57/3 僧意云:｢誰運聖人邪?｣ 苟子不得答而去. 4-58/1 司馬太傅問謝車騎:｢惠子其書五車, 何以無一言入玄?｣ 4-58/2 謝曰:｢故當是其妙處不傳.｣ 4-59/1 殷中軍被廢, 徙東陽, 大讀佛經, 皆精解 唯至｢事數｣處不解. 4-59/2 遇見一道人, 問所籤, 便釋然. 4-60/1 殷仲堪精覈玄論, 人謂莫不硏究. 殷乃歎曰:｢使我解四本, 談不翅爾!｣ 4-61/1 殷荊州曾問遠公:｢易以何爲體?｣ 答曰:｢易以感爲體.｣ 4-61/2 殷曰:｢銅山西崩, 靈鍾東應, 便是易耶?｣ 遠公笑而不答. 4-62/1 羊孚弟娶王永言女. 及王家見壻, 孚送弟俱往 4-62/2 時永言父東陽尙在, 殷仲堪是東陽女壻, 亦在坐. 4-62/3 孚雅善理義, 乃與仲堪道齊物. 殷難之, 羊云:｢君四番後, 當得見同.｣ 4-62/4 殷笑曰:｢乃可得盡, 何必相同?｣ 乃至四番後一通. 4-62/5 殷咨嗟曰:｢僕便無以相異!｣ 歎爲新拔者久之. 4-63/1 殷仲堪云:｢三日不讀道德經, 便覺舌本閒强.｣ 4-64/1 提婆初至, 爲東亭第講阿毗曇. 始發講, 坐裁半, 僧彌便云: 4-64/2 ｢都已曉.｣ 卽於坐分數四, 有意道人更就餘屋自講. 4-64/3 提婆講竟, 東亭問法罔道人曰:｢弟子都未解, 阿彌那得已解? 4-64/4 所得云何?｣ 曰:｢大略全是 故當小未精覈耳.｣ 4-65/1 桓南郡與殷荊州共談, 每相攻難, 年餘後, 但一兩番. 桓自歎才思轉**[辶+日+夂]. 4-65/2 殷云:｢此乃是君轉解.｣ 4-66/1 文帝嘗令東阿王七步中作詩, 不成者行大法. 4-66/2 應聲便爲詩曰:｢煮豆持作羹, 漉菽以爲汁 萁在釜下燃, 豆在釜中泣. 4-66/3 本自同根生, 相煎何太急!｣ 帝深有慙色. 4-67/1 魏朝封晉文王爲公, 備禮九錫, 文王固讓不受 公卿將校, 當詣府敦喩. 4-67/2 司空鄭中馳遣信就阮籍求文 籍時在袁孝尼家, 宿醉扶起, 4-67/3 書札爲之, 無所點定, 乃寫付使. 時人以爲神筆. 4-68/1 左太沖作三都賦初成, 時人互有譏訾, 思意不愜. 4-68/2 後示張公, 張曰:｢此二京可三. 然君文未重於世, 宜以經高名之士.｣ 4-68/3 思乃詢求於皇甫謐. 謐見之嗟歎, 遂爲作敍. 4-68/4 於是先相非貳者, 莫不斂袵讚述焉. 4-69/1 劉伶著酒德頌, 意氣所寄. 4-70/1 樂令善於淸言, 而不長於手筆. 4-70/2 將讓河南尹, 請潘岳爲表 潘云:｢可作耳 要當得君意.｣ 4-70/3 樂爲述己所以爲讓, 標位二百許語 潘直取錯綜, 便成名筆. 4-70/4 時人咸云:｢若樂不假潘之文, 潘不取樂之旨, 則無以成斯矣.｣ 4-71/1 夏侯湛作周詩成, 示潘安仁. 安仁曰:｢此非徒溫雅, 乃別見孝悌之性.｣ 4-71/2 潘因此遂作家風詩. 4-72/1 孫子荊除婦服, 作詩以示王武子. 王曰:｢未知文生於情? 情生於文? 4-72/2 覽之悽然, 增伉儷之重｣ 4-73/1 太叔廣甚辯給, 而摯仲治長於翰墨, 俱爲列卿. 4-73/2 每至公坐, 廣談, 仲治不能對 退箸筆難廣, 廣又不能答. 4-74/1 江左殷太常父子竝能言理, 亦有辯訥之異, 揚州口談至劇, 太常輒云: 4-74/2 ｢汝更思吾論.｣ 4-75/1 庾子嵩作意賦成, 從子文康見, 問曰:｢若有意邪? 非賦之所盡! 4-75/2 若無意邪? 復何所賦?｣ 答曰:｢正在有意無意之間!｣ 4-76/1 郭景純詩云:｢林無靜樹, 川無停流.｣ 4-76/2 阮孚云:｢泓崢蕭瑟, 實不可言 每讀此文, 輒覺神超形越.｣ 4-77/1 庾闡始作揚都賦, 道溫‧庾云:｢溫挺義之標, 庾作民之望 4-77/2 方響則金聲, 比德則玉亮.｣ 庾公聞賦成, 求看, 兼贈貺之. 4-77/3 闡更改｢望｣爲｢儁｣, 以｢亮｣爲｢潤｣云. 4-78/1 孫興公作庾公誄. 袁羊曰:｢見此張緩.｣ 于時以爲名賞. 4-79/1 庾仲初作揚都賦成, 以呈庾亮 亮以親族之懷, 大爲其名價云: 4-79/2 ｢可三二京, 四三都.｣ 於此人人競寫, 都下紙爲之貴. 4-79/3 謝太傅云:｢不得爾. 此是屋下架屋耳! 事事擬學, 而不免儉狹.｣ 4-80/1 習鑿齒史才不常, 宣武甚器之 未三十, 便用爲荊州治中. 4-80/2 鑿齒謝牋亦云:｢不遇明公, 荊州老從事耳.｣ 4-80/3 後至都, 見簡文返命 宣武問:｢見相王何如?｣ 答云:｢一生不曾見此人!｣ 4-80/4 從此忤旨, 出爲衡陽郡, 性理遂錯. 於病中猶作漢晉春秋, 品評卓逸. 4-81/1 孫興公云:｢三都‧二京, 五經鼓吹.｣ 4-82/1 謝太傅問主簿陸**[辶+日+夂]:｢張憑何以作母誄, 而不作父誄?｣ 4-82/2 **[辶+日+夂]答曰:｢故當是丈夫之德, 表於事行 婦人之美, 非誄不顯.｣ 4-83/1 王敬仁年十三, 作賢人論, 長史送示眞長. 4-83/2 眞長答云:｢見敬仁所作論, 便足參微言.｣ 4-84/1 孫興公云:｢潘文爛若披錦, 無處不善 陸文若排沙簡金, 往往見寶.｣ 4-85/1 簡文稱許掾云:｢玄度五言詩, 可謂妙絶時人.｣ 4-86/1 孫興公作天台賦成, 以示范榮期云:｢卿試擲地, 要作金石聲!｣ 4-86/2 范曰:｢恐子之金石, 非宮商中聲?｣ 然每至佳句, 輒云:｢應是我輩語.｣ 4-87/1 桓公見謝安石作簡文謚議, 看竟, 擲與坐上諸客曰:｢此是安石碎金.｣ 4-88/1 袁虎少貧, 嘗爲人傭, 載運租. 4-88/2 謝鎭西經船行, 其夜淸風朗月, 聞江渚閒估客船上, 有詠詩聲, 甚有情致 4-88/3 所誦五言, 又其所未嘗聞, 歎美不能已. 4-88/4 卽遣委曲訊問, 乃是袁自詠其所作詠史詩. 因此相要, 大相賞得. 4-89/1 孫興公云:｢潘文淺而淨, 陸文深而蕪.｣ 4-90/1 裴郞作語林, 始出, 大爲袁遠所傳 時流年少, 無不傳寫, 各有一通. 4-90/2 載王東亭作經王公酒壚下賦, 甚有才情. 4-91/1 謝萬作八賢論, 與孫興公往反, 小有利鈍. 4-91/2 謝後出以示顧君齊, 顧曰:｢我亦作, 知卿當無所名!｣ 4-92/1 桓宣武命袁彦伯作北征賦, 旣成, 公與時賢共看, 咸嗟歎之. 4-92/2 時王珣在坐云:｢恨少一句 得｣寫｢字足韻, 當佳.｣ 袁卽於坐攬筆益云: 4-92/3 ｢感不絶於余心, 泝流風而獨寫.｣ 公謂王曰:｢當今不得不以此事推袁!｣ 4-93/1 孫興公道:｢曹輔佐才, 如白地明光錦 裁爲負版絝, 非無文采, 酷無裁製.｣ 4-94/1 袁彦伯作名士傳成, 見謝公. 4-94/2 公笑曰:｢我嘗與諸人道江北事, 特作狡獪耳 彦伯遂以箸書!｣ 4-95/1 王東亭到桓公, 吏旣伏閣下, 桓令人竊取其白事. 4-95/2 東亭卽於閣下更作, 無復向一字. 4-96/1 桓宣武北征, 袁虎時從, 被責免官. 4-96/2 會須露布文, 喚袁倚馬前令作 手不輟筆, 俄得七紙, 殊可觀. 4-96/3 東亭在側, 極歎其才. 袁虎云:｢當令齒舌閒得利.｣ 4-97/1 袁宏始作東征賦, 都不道陶公. 4-97/2 胡奴誘之狹室中, 臨以白刃, 曰:｢先公勳業如是, 君作東征賦, 云何相忽略?｣ 4-97/3 宏窘蹙無計, 便答:｢我大道公, 何以云無?｣ 4-97/4 因誦曰:｢精金百鍊, 在割能斷 功則治人, 職思靖亂. 長沙之勳爲史所讚!｣ 4-98/1 或問顧長康:｢君箏賦, 何如嵇康琴賦?｣ 4-98/2 顧曰:｢不賞者, 作後出相遺 深識者, 亦以高奇見貴.｣ 4-99/1 殷仲文天才宏贍, 而讀書不甚廣. 4-99/2 博亮歎曰:｢若使殷仲文讀書半袁豹, 才不減班固.｣ 4-100/1 羊孚作雪讚云:｢資淸以化, 乘氣以霏, 遇象能鮮, 卽潔成煇.｣ 4-100/2 桓胤遂以書扇. 4-101/1 王孝伯在京行散, 至其弟王睹戶前, 問古詩中何句爲最? 睹思未答. 4-101/2 孝伯詠｢‘所遇無故物, 焉得不速老!’ 此句爲佳.｣ 4-102/1 桓玄嘗登江陵城南樓. 云:｢我今欲爲王孝伯作誄.｣ 4-102/2 因吟嘯良久, 隨而下筆, 一坐之閒, 誄以之成. 4-103/1 桓玄初幷西夏, 領荊‧江二州, 二府‧一國. 于時始雪, 五處俱賀, 五版竝入. 4-103/2 玄在聽事上, 版至卽答 版後皆粲然成章, 不相揉雜. 4-104/1 桓玄下都, 羊孚時爲兗州別駕, 從京來詣門, 牋云:｢自頃世故睽離, 心事淪薀 4-104/2 明公啓晨光於積晦, 澄百流以一源.｣ 4-104/3 桓見牋, 馳喚前, 云:｢子道, 子道, 來何遲?｣ 卽用爲記室參軍. 4-104/4 孟昶爲劉牢之主簿, 詣門謝, 見云:｢羊侯, 羊侯, 百口賴卿!｣
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