丘中有一士二首[其一]구중유일사2수1 / 난학은 아득히 나니

- 白居易[백거이] -

丘中有一士[구중유일사] 산중에 은거하는 한 선비 있어

不知其姓名[부지기성명] 그의 성과 이름은 알지 못하네

面色不憂苦[면색불우고] 얼굴엔 걱정이나 근심 빛 없고

血氣常和平[혈기상화평] 혈기는 한결같이 평화스럽다네

每選隙地居[매선극지거] 언제나 한적한 곳 골라서 살고

不蹋要路行[부답요로행] 출세며 번잡한 길 가지를 않네

擧動無尤悔[거동무우회] 움직여 뉘우칠 일 하지 않으니

物莫與之爭[물막여지쟁] 남들과 다퉈야 할 일도 없다네

黎藿不充腸[여곽불충장] 명아주 콩잎도 배불리 안 먹고

布褐不蔽形[포갈불폐형] 거친 베옷으로도 몸을 못 가려

終歲守窮餓[종세수궁아] 내내 가난 굶주림 굳게 견디어

而無嗟歎聲[이무차탄성] 이에 탄식 한탄의 소리가 없네

豈是愛貧賤[기시애빈천] 어찌 빈천이 좋아서 그리 하랴

深知時俗情[심지시속정] 세간의 얕은 인정 깊이 앎이네

勿矜羅弋巧[물긍라익교] 그물이나 활 솜씨 자랑 마시라

鸞鶴在冥冥[난학재명명] 난새 학은 아득한 하늘 나나니

❍ 은사[隱士] 벼슬하지 않고 숨어사는 선비. 세상(世上)을 피(避)하여 조용히 살고 있는 선비. 학문과 재주가 있으면서 세상에 나와 벼슬길을 구하지 않는 사람. 마을에서 떨어진 산야(山野)에 사는 것을 가리켰으나, 육조(六朝) 무렵 관계(官界)의 은자(隱者)를 대은(大隱), 시중(市中)의 은자를 중은(中隱), 산야에 사는 은자를 소은(小隱)이라 했음. 대은을 ‘조은(朝隱), 관은(官隱), 이은(吏隱)’이라고도 하니 이는 하급 관리로 자진하여 일생을 보내는 은사란 뜻이며, 중은을 ‘시은(市隱)’이라고도 하니 저자에 들어가 조그만 장사로 일생을 보내는 은사란 뜻이다.

❍ 혈기[血氣] 목숨을 부지하여 가는 피와 기운(氣運). 격동(激動)되기 쉬운 의기(義氣). 혈액과 기식(氣息)을 아울러 이르는 말. 또는 그것을 가진 살아 있는 것. 어떤 행동을 하고자 하는 욕망을 일으키는 마음속의 뜨거운 기운.

❍ 화평[和平] 평화롭다. 순하다. 평온하다. 순조롭다. 마음이 기쁘고 평안(平安)함. 나라 사이에 다툼 없이 잘 지냄. 화목(和睦)하고 평화(平和)스러움. 마음속이나 집단 안에 갈등이나 충돌이 없이 평온함. 개인 간이나 나라 사이에 충돌이나 다툼이 없이 평화로운 상태.

❍ 극지[隙地] 공지. 빈터.

❍ 요로[要路] 어떤 일에 영향력이 있는 중요한 자리나 지위. 요직. 중요한 지위.

❍ 거동[擧動] 일에 나서서 움직이는 태도(態度). 몸을 움직임. 또는 그런 짓이나 태도를 가리킨다.

❍ 우회[尤悔] 잘못과 뉘우침을 아울러 이르는 말. 잘못과 후회.

❍ 여곽[黎藿] 명아주 잎과 콩잎이라는 뜻으로, 아주 변변치 못한 음식을 비유적으로 이르는 말이다.

❍ 종세[終歲] 한 해를 마침 종년(終年).

❍ 기시[豈是] 그래 ∼란 말인가?

❍ 시속[時俗] 당시에 일반적으로 행해지는 풍속. 그때의 풍속(風俗)이나 유행(流行). 그 시대의 인정이나 풍속.

❍ 속정[俗情] 명예나 이익 따위를 바라는 세속적인 생각. 세간의 인정.