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덕과 지혜를 내세우면 위험하다
- 장자(내편) 제4편 인간세［2］-
“너는 덕이 어떤 곳으로 흐르기 쉽고, 지(知)라는 것이 어떤 것에서 나오는지 아느냐? 덕은 명예심으로 흐르기 쉽고, 지는 경쟁심에서 생겨나는 것이다. 명예욕은 서로를 손상시키고, 지는 다툼의 도구인 것이다. 이 두 가지는 흉기이므로 지나치게 사용해서는 안 되는 것이다. 또한 덕이 두텁고 신의가 있다 하더라도 사람들의 기분을 잘 알지 못하면서 명성에 대해 남과 다퉈서는 안 된다. 또 사람들의 마음을 잘 알지 못하면서 인의로 사람들을 바르게 하겠다며 난폭한 사람 앞에서 논의를 하면 미덕을 가지고도 그것 때문에 오히려 사람들에게 미움을 사게 된다. 이러한 사람을 남을 해치는 사람이라 부르는 것이다. 남을 해치는 사람은 남이 반드시 그를 해치게 되어 있다. 너 또한 다른 사람으로 인해 해를 입게 될 것이다.”
- 莊子(內篇) 第4篇 人間世［2］- 「且若亦知夫德之所蕩而知之所爲出乎哉? 德蕩乎名, 知出乎爭. 名也者, 相軋也. 知者也, 爭之器也. 二者凶器, 非所以盡行也. 「且德厚信矼, 未達人氣, 名聞不爭, 未達人心. 而强以仁義繩墨之言衒暴人之前者, 是以人惡育其美也, 命之曰菑人. 菑人者, 人必反菑之, 若殆爲人菑夫!
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