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목서[木犀] ~ 목숙반[苜蓿盤]
 글쓴이 : 하늘구경
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♞목서[木犀] 수목(樹木)의 이름인데, 목서의 꽃은 향기가 매우 강렬하며, 꽃이 봄에 피는 것도 있고, 가을에 피는 것도 있으며, 사계(四季)에 피는 것도 있고, 달마다 피는 것도 있다고 한다.
♞목석거[木石居] 깊은 산중 생활을 표현한 말이다. 맹자(孟子) 진심 상(盡心上)에 “순(舜) 임금이 깊은 산중에서 살 적에는, 나무나 돌과 함께 거처하였으며[與木石居] 사슴이나 멧돼지와 노닐었다.”는 말이 나온다.
♞목석수전해[木石誰塡海] 공을 세우기 위하여 노력하고 싶지 않음을 말한다.
♞목성[目成] 눈이 맞다.
♞목송비홍구왕패[目送飛鴻口王覇] 공부에 전념하지 않음을 비유한 말이다. 두 사람이 바둑을 배우는 데 있어 한 사람은 거기에 전념하여 배우고, 한 사람은 비록 가르침을 받기는 하나 한쪽으로 ‘홍곡(鴻鵠)이 오거든 활로 쏘리라.’는 생각을 가질 경우, 비록 같이 배워도 따라가지 못한다는 데서 온 말이다. <孟子 告子上>
♞목송일비홍[目送一飛鴻] 변방의 군막(軍幕)으로 떠나는 벗을 전송하는 절실한 심정을 표현한 것이다. 진(晉) 나라 혜강(嵇康)이 종군(從軍)하는 그의 형 희(喜)를 전송하면서 지은 시 ‘증수재입군(贈秀才入軍)’에 “돌아가는 기러기를 눈으로 보내고, 오현금을 손으로 탄주하리라.[目送歸鴻 手揮五絃]”라는 구절이 나온다. <文選 卷24> 혜강의 자(字)는 숙야(叔夜)이다.
♞목숙[苜蓿] 거여목. 콩과의 월년초로, 가축의 사료로 쓰이며 나물로도 먹는다. 원산지는 대완(大宛)인데 말이 잘 먹는다. 한(漢) 나라 장건(張騫)이 서역(西域)으로 사신갔다가 돌아올 적에 포도와 함께 목숙의 종자를 가져다가 목숙원(苜蓿園)을 만들고 우마(牛馬)의 사료로 사용하였다. <史記 大宛傳>
♞목숙반[苜蓿盤] 변변찮은 채소 반찬. 초라한 밥상을 말한다. 목숙은 거여목으로 말이나 소의 먹이로 쓰는 풀의 이름이다.
 
 



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