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매처학자【梅妻鶴子】속세를 떠나 유유자적하게 생활함. 호(西湖)의 고산(孤山)에 숨어살았던 송(宋) 나라 임포(林逋)를 말한다. 장가도 들지 않고 자식도 없이 오직 매화와 학(鶴)을 기르며 살았으므로 당시에 매처학자라고 불렀던 고사가 전한다. 《宋史 卷457》 매촌【梅村】매촌은 오위업(吳偉業)의 호이다. 매추【枚鄒】매승(枚乘)과 추양(鄒陽). 매치애【賣癡獃】치애는 곧 어리석고 바보스러움을 말함. 송 나라 때 범성대(范成大)의 매치애사(賣癡獃詞)에 “그믐날 저녁 깊은 밤에 사람들이 잠 안자고 둔체를 물리치며 새해를 맞이하는데, 아동들은 떠들며 길 거리를 달리면서, 치애가 있다며 사람 불러 사라고 하네. 이 두 물건이 누구에겐들 없으랴마는, 그중에도 오농에게는 더욱 유여하다오. 이 골목 저 골목에서 팔려 해도 못 팔자, 서로 만나 크게 웃고 서로 야유를 하네. 역옹은 주렴 아래 우두커니 앉아서, 치애를 사서 보태려고 값을 묻게 했더니, 아동이 말하길 어른이 산다면 돈 받지 않고, 치애를 천백 년 그냥 드리겠다 하누나[除夕更闌人不睡 厭禳鈍滯迎新歲 小兒呼叫走長街 云有癡獃召人買 二物於人誰獨無 就中吳儂仍有餘 巷南巷北賣不得 相逢大笑相揶揄 櫟翁塊坐重簾下 獨要買添令問價 兒云翁買不須錢 奉賖癡獃千百年]” 한 데서 온 말이다. 《范石湖詩集 卷三十》 매형【梅兄】시인(詩人)들이 매화를 매형(梅兄)이라고 쓰는데, 이것은 황정견(黃庭堅)의 수선화(水仙花) 시(詩)에, “산번화는 아우요, 매화는 형이다[山礬是弟 梅是兄].” 한 데서 나온 것이다. 매화곡【梅花曲】군중(軍中)에서 쓰는 낙매화(落梅花)라는 적곡(笛曲)을 말한다. 참고로 이백(李白)의 ‘종군행(從軍行)’이라는 시에 “피리는 매화의 곡을 연주하고, 칼은 명월의 고리를 드러내도다.[笛奏梅花曲 刀開明月環]”라는 구절이 있다. 《李太白詩集 卷5》 매화락【梅花落】악부(樂府)의 횡취곡(橫吹曲) 가운데 하나이다. 매화곡(梅花曲)이라고도 한다. 매화역수【梅花易數】송(宋)의 소옹(邵雍)이 매화역수(梅花易數)라는 새로운 점법(占法)을 만들어내어 길흉(吉凶)을 판단하는 데 이용하였음. 《梅花易數》 매화인【梅花引】적곡(笛曲)의 하나. 후에는 사곡(詞曲)의 조명(調名)으로 쓰이게 되었다. 매희【妹嬉】곧 妺喜. 유시국의 딸로써 夏나라 桀王의 아내. 맥구읍인【麥丘邑人】맥구읍 의 사람이라는 말로, 노인이란 뜻의 고사성어. 맥국【貊國】고구려의 전신(前身)인 부족국가의 이름임. 예국(濊國)과 함께 병칭되는데 예국은 강릉(江陵)에, 맥국은 춘천(春川)에 자리하였다. 맥랑【麥浪】보리의 파란 잎이 바람에 일렁여서 마치 물결이 이는 것처럼 보이는 것을 말한다. 맥망【脈望】신충(神蟲)의 이름. 옛날 하풍(何諷)이란 사람이 책 속에서 둘레의 직경이 4촌쯤 되는 끝이 없이 말려 있는 머리털 하나를 발견하고는 이를 힘써 끊으니, 양쪽 끝에서 물방울이 떨어졌는데, 방사(方士)가 이에 대하여 말하기를 “이것이 맥망(脈望)이란 것인데, 좀[蠹魚]이 신선(神仙)이란 글자를 세 번을 이렇게 변화하는바, 밤에 이 둘레를 통해서 별을 바라볼 경우 별을 당장 내려오게 할 수가 있고, 단약(丹藥)을 구하여 신선이 될 수도 있다.”고 했다는 고사에서 온 말이다. 《酉陽雜俎 支諾皐中》 맥맥【脉脉】서로 보는 모양. 끊이지 않는 모양.
05/10/15/20/25/30/35/40/45/50/55/60/65/70/75/80/85/90
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