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유여【猶與】의심하여 결정하지 못하는 모양. 유여소【幼輿嘯】진 나라 사곤(謝鯤)의 자. 노래와 거문고에 능한 그는 이웃 고씨(高氏)네 아름다운 딸을 연모하여 집적이다 그녀가 내던지는 북[梭]에 맞아 이[齒] 두 대가 부러졌다. 사람들이 “함부로 까불다가 그런 꼴이 되었다.”고 조소했으나 그는 거만스레 휘파람을 불어대며 “그래도 나의 소가(嘯歌)는 변함 없다.”고 뽐내었다. 《晉書 謝鯤傳》 유연【幽燕】유주(幽州)와 연국(燕國)이 위치한 하북성(何北省) 북부의 지역을 말한다. 유주(幽州)는 구주(九州)의 하나이고, 연주(燕州)는 중국의 지명. 유연【幽燕】전국 시대의 연(燕) 나라, 당(唐) 나라 이전의 유주(幽州)로, 중국의 요동(遼東) 및 하북(河北) 지방을 가리킨다. 한족(漢族)과 북방 민족과의 싸움이 많았던 곳. 유영【柳營】유영은 한(漢) 나라 때 장군 주아부(周亞夫)의 군영(軍營)인 세류영(細柳營)의 준말로, 전하여 장군의 막부(幕府)를 이르는 말이다. 유영【遺榮】부귀 영화를 버린다는 뜻으로, 즉 벼슬을 그만두고 은거하는 것을 말한다. 유예【游藝】육예(六藝) 속에서 놀거나 쉬는 것으로, 학예(學藝)를 수양하는 것을 말한다. 유예수표극초염【遺裔誰飄克肖髥】기자는 수염이 많았는데 그의 후손인 선우씨(鮮于氏)는 그를 닮아 수염이 많았다 한다. 유완【劉阮】유령과 완적. 모두 진(晉) 나라 때 죽림칠현(竹林七賢)에 든 사람들로서 다 노장(老莊)의 사상을 좋아하였고, 특히 호주가(好酒家)로 이름이 높았다. 유완도잠오【柳玩陶潛五】진(晉)의 도잠(陶潛)의 저서. 오류 선생이란 그가 집 앞에 버드나무 다섯 그루를 심어 놓고 자신을 자호(自號)한 것이다. 유우질【幽憂疾】남모를 근심스런 병. 유우풍【有虞風】유우씨(有虞氏)는 순(舜)이니, 오현금(五絃琴)을 타고 남풍곡(南風曲)을 불렀다. 유운【柳惲】양(梁) 나라 때의 시인. 자는 문창(文暢). 시ㆍ척독(尺牘)ㆍ바둑ㆍ거문고 등에 모두 능함. 유원둔【踰垣遯】전국 시대 위 문후(魏文侯) 때의 현인(賢人) 단간목(段干木)이 위 문후가 그를 만나 보려고 하였으나, 그는 문후를 만나지 않으려고 담장을 넘어 피해 버렸던 일을 가리킨다. 《孟子 滕文公下》 유원주【踰垣走】맹자의 말인데, “숨어사는 선비가 임금의 부름에 가기 싫어서 담을 뛰어 넘은 단간목(段干木)을 너무 지나치다 말하고 핍박하면 보는 것이 가하다.” 하였다. 유원휘【劉元煇】유원휘(劉元煇)는 원(元) 나라 때 사람으로 유광(劉光)을 말함. 원휘는 자임. 방회(方回)의 동강속집(桐江續集)에 의하면, 유광이 맨 처음 초한야좌(初寒夜坐)의 시를 지어 방회에게 보이자, 방회가 여기에 차운을 하였었다. 《桐江續集 卷二》 유월궁【遊月宮】당나라 도사(道士) 나공원(羅公遠)이 지팡이를 던져서 은교(銀橋)로 변화하여 명황(明皇)과 함께 월궁에 놀았다. 유월궁【遊月宮】송 나라 휘종(徽宗)이 술객(術客) 임령소(林靈素)에게 혹하여 월궁(月宮)에 올라갔다가 왔다 한다. 유월석【劉越石】월석(越石)은 진(晉) 나라 때 유곤(劉琨)의 자이다. 환온(桓溫)이 젊었을 적에 유곤의 노기(老妓)가 환온을 보고 울면서 “너무도 유 사공(劉司空)을 닮았다.”고 하자, 환온은 대단히 기뻐하며 따라서 자세히 물으므로 노기는 다시 말하기를 “얼굴은 똑같은데 엷은 것이 한이고, 눈도 똑같은데 작은 것이 한이고, 수염도 똑같은데 짧은 것이 한이고, 목소리도 똑같은데 약한 것이 한이다.”고 하였다는 고사가 있다.
10/20/30/40/50/60/70/80/90/100/10/20/30/40/50/60/70/80/90 200/10/20/30/40/50/60/70/80/90/300/10/20/30/40/50/60/70
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졸시 / 잡문 / 한시 / 한시채집 / 시조 등 / 법구경 / 벽암록 / 무문관 / 노자 / 장자 / 열자 |
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