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영평【鈴平】파평(坡平)의 고호인데, 파평의 윤씨(尹氏)를 가리키기도 한다. 영평【永平】영평은 동한 명제(東漢明帝)의 연호임. 통감(通鑑) 후한기(後漢紀)에 “영평 2년 정월에 광무(光武)를 명당(明堂)에 제사지내고 영대에 올라 운물(雲物)을 바라보았으며, 3월에는 벽옹에 임해서 대사례(大射禮)를 행했다.”고 하였다. 영평【營平】영평은 한(漢) 나라 때 영평후(營平侯)에 봉해진 맹장 조충국(趙充國)을 말함. 조충국은 노장(老將)으로서 오랑캐를 정벌하는 데 대하여 수차에 걸쳐 훌륭한 계책으로 주의(奏議)를 올려 오랑캐들을 무난히 평정하였다. 《漢書 卷六十九》 영포【盈抱】한 아름에 가득 차다. 영표【靈標】신령스러운 지혜를 말한다. 영풍【永豐】안변에 속한 폐현(廢縣)의 이름으로, 안변의 서쪽에 있다. 영풍한로【迎風寒露】피서(避暑)를 하기 위해 세운 전각(殿閣) 이름. 즉 영풍관(迎風觀)과 한로대(寒露臺)를 말한다. 관중기(關中記)에 “진제(晉帝)가 영풍관과 한로대를 지어 피서를 하였다.” 했고, 두보(杜甫)의 시에는 “영풍 한로의 옥병을 두었네.[置之迎風寒露之玉壺]" 하였다. 영항【永巷】죄를 지은 궁녀가 갇혀 있는 감옥. 영항잠계【永巷箴戒】영항은 궁중의 복도를 뜻하는데, 임금이 더욱더 국사에 관심을 쏟도록 왕비가 안에서 보좌하는 것을 말한다. 주 선왕(周宣王)이 항상 일찌감치 잠자리에 들고 아침 늦게야 일어나곤 하자, 강후(姜后)가 영항(永巷)에 무릎을 꿇고는 짐짓 자신의 죄를 열거하면서 왕을 경계시켜 깨닫게 한 일화가 전한다. 《列女傳 周宣姜后》 영해【嶺海】호남(湖南)과 호북(湖北)의 두 고을을 지칭한다. 영허【盈虛】달이 보름에는 찼다가 차차로 어지러져 비는 것 등을 천도(天道)의 영허(盈虛)라 한다. 영허상재신경월【盈虛象在辛庚月】십간(十干)을 팔괘(八卦)로 분납(分納)하는 한역(漢易)의 이른바 ‘납갑법(納甲法)’에 의하면, 진(震)은 경(庚)에 배당되고 손(巽)은 신(辛)에 배당되는데, 경이 되면 음이 줄어들고 양이 불어나며[陰消陽息] 신이 되면 그 반대가 된다고 한다. 참고로 이황(李滉)의 시에 “그동안의 별의별 일 생전에 보게 되다니요, 찼다 기우는 신경의 달 고요히 살펴보오이다.[萬事由來在我生 靜看消息月辛庚]”라는 구절이 있다. 《退溪集 卷5 次韻奇明彦二首》 영형【寧馨】영형은 소년의 미칭(美稱)이다. 영혜실【永惠室】연산군에게 총애를 받던 궁인이 죽으면 그 곳에 신주를 모시고 삭망과 명절에 제사를 지내던 곳을 말한다. 영호쌍미【令狐雙美】쌍미는 둘이 함께 뛰어나다는 뜻인데, 당(唐) 나라 때 영호초(令狐楚)와 그의 아들 영호도(令狐綯)가 다같이 문장(文章)으로 유명하였고, 벼슬도 다같이 재상(宰相)까지 이르렀기 때문에 이른 말이다. 《唐書 卷一百七十二 令狐楚傳》 영화【永和】영화는 당(唐) 나라 때 조효손(祖孝孫)이 지은 악곡으로 현종(玄宗)은 이것을 사당에 사용하고는 대당 아악(大唐雅樂)이라 이름하였다. 영화【永和】영화는 진 목제(晉穆帝)의 연호인데, 영화 9년 3월에 진 나라의 사안(謝安)ㆍ왕희지(王羲之) 등 40여 인이 산음현(山陰縣)의 난정(蘭亭)에 모여서 계사(禊事)를 치르고 유상곡수(流觴曲水)의 놀이를 하면서 풍류를 즐기었다. 영훼인형【靈卉人形】인삼을 말함. 영휘【永徽】영휘는 당 고종(唐高宗)의 연호. 고종은 바로 태종의 아들인데, 그가 만년에, 앞서 태종 때 재인(才人)으로 궁중에 있다가 태종이 붕어한 후 비구니(比丘尼)가 되었던 무측천(武則天)을 다시 데려와 황후(皇后)로 책봉함으로써, 자신이 죽은 뒤에 황태자가 폐위되고 무측천이 천권(擅權)하여 황실을 탁란시키는 결과를 초래하였다.
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졸시 / 잡문 / 한시 / 한시채집 / 시조 등 / 법구경 / 벽암록 / 무문관 / 노자 / 장자 / 열자 |
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