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육사【六事】탕(湯)은 7년의 대한(大旱)을 만나서 상림(桑林)의 들에 나가서 친히 비를 빌면서 여섯 가지 일로써 자책(自責)하기를, “궁실(宮室)이 너무 굉장한가, 여자의 청탁(請託)이 행하는가, 뇌물이 행하는가 등 여섯 가지 허물이 있는가.” 반성한 것이다. 육사룡【陸士龍】육사룡과 순명학(荀鳴鶴)은 서로 모르는 사이로 장무선(張茂先)의 집에 모이게 되었는데, 장이 서로 인사를 시키자, 육이 “구름 속[雲間] 육사룡이오.” 하니, 순은 “태양 아래[日下] 순명학이오.” 하였다 한다. 이름이 운(雲)이기 때문이다. 형 육기(陸機)와 함께 시문으로 유명했다. 육사형【陸士衡】진(晉) 나라 육기(陸機). 자(字)는 사형(士衡)인데 그가 낙양(落陽)에 있을 때 그의 애견(愛犬) 황이(黃耳)가 죽통(竹筩)에 넣은 그의 편지를 목에 걸고 고향인 오(吳)에까지 뛰어가 그의 집에 전하고 답장을 받아 걸고 돌아왔다. 육상【六尙】여섯 등급의 여관(女官). 상궁(尙宮)ㆍ상의(尙儀)ㆍ상복(尙服)ㆍ상식(尙食)ㆍ상침(尙寢)ㆍ상공(尙功) 등을 말한다. 육상【陸相】육상은 당(唐) 나라 때의 명상(名相) 육지(陸贄)를 이르는데, 그의 논간(論諫)은 대단히 개절(凱切)하여, 그의 주의(奏議)를 수록한 육선공주의(陸宣公奏議)는 후세에 논간의 종주로 삼아왔다. 《唐書 卷一百五十七》 육상사어충【陸相死於忠】육상은 당 덕종(唐德宗) 때의 재상 육지(陸贄)를 말함. 육지는 특히 직간(直諫)으로 이름이 높았는데, 배연령(裵延齡)의 참소에 의해 충주별가(忠州別駕)로 폄척되어 죽었다. 《당서(唐書) 卷一百五十七》 육생【陸生】육생은 한(漢) 나라의 육가(陸賈)로, 고조(高祖)의 명을 받고 남월(南越)에 사신으로 가 그 임금 위타(尉佗)를 설복시켜 신(臣)으로 일컫게 하였다. 《史記 卷97》 육생【陸生】육우(陸羽)이니, 당(唐) 나라 때 명사(名士). 차를 심히 즐겨하여 다경(茶經) 3편을 지었는데, 이로부터 천하(天下)가 차를 숭상하게 되었다. 《唐書 卷一百九十六 陸羽傳》 육생개남월【陸生開南越】육생은 육가(陸賈)를 가리킨다. 한 나라 문제(文帝) 때 남월(南越)의 왕 조타(趙佗)가 스스로 왕이 되어 무제(武帝)라고 칭하였는데, 문제가 육가를 사신으로 보내어 타이르자 드디어 황제의 호칭을 버리고 신(臣)이라 칭하였다. 《史記 卷97 陸賈列傳》 육서【六書】한자의 구성 및 활용에 관한 여섯 종류인데, 그 명칭에는 허신(許愼)ㆍ정현(鄭玄)ㆍ반고(班固)의 설이 각각 다르다. 허신의 설문해자(說文解字) 서(叙)에는, 지사(指事)ㆍ상형(象形)ㆍ형성(形聲)ㆍ회의(會意)ㆍ전주(轉注)ㆍ가차(假借)라 했고, 정현은 주례(周禮) 주에서, 지사를 처사(處事), 형성을 해성(諧聲)이라 했으며, 반고는 한서(漢書) 예문지(藝文志)에서, 지사를 상사(象事), 형성을 상성(象聲), 회의를 상의(象意)라 했음. 육서고【六書故】책 이름. 송(宋) 나라 대동(戴侗)이 편찬한 것으로 총 33권이며, 내용은 육서(六書)로써 글자의 뜻을 밝히고, 수(數)ㆍ천문(天文)ㆍ지리(地理)ㆍ인(人)ㆍ동물(動物)ㆍ식물(植物)ㆍ공사(工事)ㆍ잡(雜)ㆍ의(疑) 등의 부(部)로 분류하였음. 육서략【六書略】《통지》 20약(略) 중의 하나. 육선【六仙】육선은 도승지ㆍ좌승지ㆍ우승지ㆍ좌부승지ㆍ우부승지ㆍ동부승지 등 여섯 승지를 가리킨다. 육소【蓼蕭】시경(詩經) 소아(小雅)의 편명인데, 이 시는 제후들이 주(周) 나라 천자에게 조회하였을 적에 천자가 그들에게 사랑과 은혜로써 주연(酒宴)을 베풀며 연주한 악가이다. 육손【陸遜】오(吳) 나라 사람. 손권(孫權)의 도독(都督)으로서 형주를 쳐 빼앗는 데 결정적 역할을 하였고, 그 후로도 유비(劉備)를 이릉(夷陵)에서 패퇴시키고, 조휴(曹休)의 군대를 무찌르는 등 많은 전공을 세웠음. 《三國志》
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